|
В категории материалов: 299 Показано материалов: 161-170 |
« 1 2 ... 15 16 17 18 19 ... 29 30 » |
Сортировать по:
Дате ·
Названию ·
Комментариям ·
Просмотрам
Познать Нечто — взять метод, согласный природе его. В том бессилье науки постичь Мир, по Библии — Слово: безбожник, слепец — не умеет читать. |
Мнящие, что богатство достигшей Селены Америки есть пыль и камни с нее, заблуждаются. Главное, чем горд вовек «Аполлон» — им открытая полость Луны: пустота урны Истины, Sat, какой знал Луну Пращур. Слетав на нее за Иным, привезли мы Себя позабытых — вот Камень, что нам достал с неба колосс « Сат| урн-5». |
Дефиниции главных столпов бытия. |
Орудьем довлеющего над людьми закона проти воречия, ИЛИ, внедренного в ум Аристотелем, Луна, Мать бренных нас, непостижима. Только закон единства различного, И, дар Платона, дает нам постичь ее суть. |
Прогресс чуждой Бога Лапласовой космологии привел в XX столетии к пику ее лжи — гипотезе Большого Взрыва, родившего мир сей. О ложь злая! Рознь — суть неплодная; Плодность — Единство, Любовь. Ею создано все. |
Современные робкие догадки о наличии на Луне разумной жизни не ведут дальше праздных бесед о т.н. кратковременных лунных явлениях ( КЛЯ) по причине одной: зря мирски, человек ищет внешнюю живость Луны, жизнь на ней как поверх нее, зримую им на Земле. Но движенье снаружи Луны, Жизни знак — печать внутренней жизни, идущей из недр как КЛАд их. Так суть наша, душа — тела ж-из-нь как огонь изнутри. |
Зло — плод Блага, как тень — дитя света. Так корень религии — Жизнь сущих, Миф. |
Что плоть бренных вода — знает всяк: из воды состоим мы. А Суть воды — Мир, Река Жизни, явь чья — речь в устах. С тем душа — вода, рек Де мокрит: капля Мира как Слова Творца, ведь оно Корнь всему. Из- РЕКА-ть нам — себя воз водить: ЧТО РЕЧЕМ, ЛЮДИ — ТО МЫ И ЕСТЬ. |
С ократ, мудр, не писал книг про Мир: книгой был Мир ему. |
Зов оракула Аполлона «Познай самого себя» мним мы условностью речи, метафорой новым нам. Но переносного смысла творец — Аристотель, а смысл всех людей до него — был прямой. Он один есть «несущее к цели (лат. méta)», метафора. ИСТИНА — ЭТО И ЕСТЬ СМЫСЛ ПРЯМОЙ: ЦЕЛЬ И ПУТЬ. Посему зов Дельфийский — прямая стезя Знанья, и дал нам Пращур к ней ключ. |
|
|