Кто видит Мир — не пишет книг о нем. Памяти поэта Леонида Дербенёва
Как странно светятся, сегодня светятся
Невероятные глаза твои!
А ковш Медведицы, Большой Медведицы,
Как знак загадочный, плывет вдали…
* * *
Этот мир придуман не нами,
Этот мир придуман не мной.
Леонид Дербенёв
Автор верной теории, Столп уст, не мы — Бог Всевышний: мы внемлем ее от Него. Само слово «теория», идя от Теос, Бог, и орис, рот — есть «реченное Богом»*, явь истины сей. Но служа Аристотелю, науки бренной отцу, мы не видим ее и, взыскуя Мир, тщимся возвесть этот Храм из ничто как мираж из гордыни своей вместо счастьяпризнать его, сущий, увидеть собою самим не творя Мир примысленный: к Истине ложь, к Сердцу ум как Огня тень сего.
Это значит, что строгой теорией Мира есть видящий взор и лишь он. Очи — Истина, Сердце; иное им — ум, ложь, коль Сердца лишен. С тем, смотрящий без знанья на Мир опыт свой сообщает из уст в уста; видящий, маг — из очей в очи. Зная сие, С|ок|ра|т, мудр Жизнью, книг не писал: Мир был книгой ему, Богом данной. Знал он: ведать Мир — быть единым очами с ним, с тем — Миром БЫТЬ.
Бог — не мы — сóздал Мир, Приз исканий людских. С тем, нужды нет творить то, что есть, единить — уж Единое. Зрить так — постигнуть Мир истинный: вымысл не наш, но Творца и Владыки его.
МИР ОЧИ * Тогда как гипо|тез|а, суть понижение (греч. гипо) Бога (греч. Теос) — молвь наша: от Бога шаг вниз — мы, подо|бье Его.
