Не ИЛИ, а И. Луна — естественный искусственный объект
Открытие миссией «Аполлон» (НАСА, США) пустотелости Луны и металличности ее шара, повергшее мир в шок, ввело землян в ступор в познании, чтó есть сей спутник. Естественный это объект ИЛИ искусственный? Ответа на то нет, и вот в чем причина.
Во-первых, Луну, Мену (греч.) мнят пассивным придатком Земли — мертвым камнем, рабом без сознанья, — тогда как она есть Причина ее — Жизнь и в Вечность в|ра|та: ЛУНка в То; SAT'еллит как SAT, Ист|ин|а — корнь Земли, Лжи: при огне — его тени. Вторая причина — рознь, черным трудом ARES'тотеля сущая в сáмом понятии «естество»: его раскол внутри себя на «природное» (= Божье по сущности) и «человечье» (= не-Божье), плод розни Земли Не|бес|ам как об|ман|а, Единого кражи: ведь в Мире, Творении Божьем, ВСЁ ЕСТЬ YES’THEOS’ТВО.
Дол-и-Высь, Мир — един! Так, придавлено тьмою, Платоново СоЛНце, ЛуНа, сгасло в зрящих очах. Так закон Розни, Противоречья с союзом его ИЛИ встал над законом Единства, И: над Богом — Дьявол, не-Бог, чем посол Аристотель в веках.
Явный плод Стагирита, затменья умов, есть под|мена исконного значения греческого слова «техне», искусство. Смысл первый его — безупречность как суть, Божье качество; от Аристотеля ж — «плод людской», «техника», корнь чей безбожный муж сей. Так ис-кус-ство, по сути понятья «исшедшее из Caus’ы» — Бога, Причины всего, — превратилось в искусственность как антипод естества, возомнивший себя его бóльшим как корень — плода своего, дабы хныкал мир сей. И чтоб нынешним нам одолеть рознь в уме своем, дóлжно считать, что Луна, Исток наш, есть естественный искусственный объект: ведь естественность Бога — искусство Его, что не зрим мы, отпав от Творца и забыв Его И.
