На рубеже 60-70х годов 20-го столетия начали проявляться первые признаки «магического Ренессанса», а в начале XXI века он уже успел превратиться в одну из главных особенностей «нового культурного пространства» и стать практически глобальным явлением. Можно согласиться с теми учеными, которые констатируют прогрессирующее возрастание роли архаичных признаков в современной культуре, наступление эпохи своеобразной неоархаики и рост роли магического в ней. С одной стороны, это явление можно объяснить кризисом сциентизма: после эйфории веры в науку как в панацею от всех зол, произошло разочарование в ее возможностях. Сдругой стороны, в результате научного прогресса произошло разрушение традиционных ментальных и духовных установок, а экзистенциальная незащищенность и дезориенация современного человека с необходимостью вынуждают его к поиску новых путей достижения душевного комфорта. На отечественных просторах вышеописанный процесс дезориентации усугубился резким и болезненным крушением мировозренческих идеалов, свойственных советской эпохе. После распада Советского Союза магия выходит из идеологически обусловленного подполья, все более уверенно интегрируясь в современную массовую культуру, что особенно заметно на примере прессы, телевидения, кинематографа, интернета. Интерес к разнообразным формам духовности, и, в частности, к магии (а также спекуляция на них) стремительно возрастает. Видимо, на руинах СССР «магический Ренессанс» произошел наиболее резко, даже взрывообразно, однако не менее бурно «магический ренессанс» проявляется и в наиболее развитых и богатых странах, уже вступивших в постиндустриальную стадию.
Вопреки стереотипу о малограмотности магов, в настоящее время огромное количество людей с технически-сциентистским и в значительной степени секуляризованным сознанием активно практикуют магию. Об интересе к миру магического людей, пользующихся достоянием медийного прогресса в своем жизни, свидетельствует также тот факт, что на 28.11.2011 поисковая машина Google выдает 1 280 000 000 ссылок по запросу «magic» и 1 360 000 000 ссылок по запросу «магия»; причем 33 200 000 – только по Украине. Даже с учетом того, что приблизительно треть упоминаний слова «магия» в массмедиа фигурирует не в прямом смысле слова, а в качестве метафоры, использующейся чаще всего в рекламе, цифры получаются весьма красноречивыми. В настоящее время происходит процесс легитимизации, «выхода из подполья» современных мистически-магических течений, которые, идя в ногу со временем, используют новые информационные технологии, ищут новые формы воздействия на массы и претендуют на осуществление коренной трансформации самосознания человека в мире и его социокультурного бытия.
Репрезентация магии в массмедиа в СНГ остается пока почти не исследованной, хотя в настоящее время она является предметом множества фильмов и телесериалов. Зарубежная пресса констатирует, что движение «Нью Эйдж» значительно повлияло на массмедиа и издательское дело, что особенно заметно в кинематографе и на телевидении. Так, на сайте «podpopcorn», посвященных обзору кинофильмов, автор статьи «Секрет успеха магии» пишет: «Именитые режиссеры снимают фильмы о магии и волшебстве. Весь Мир будто бы помешался на фентези. Более того, даже арт-хаус отчасти переключается на потусторонние «приколы». …Какие б не были причины такой страстной любви населения к магии, очевидно одно – она сейчас на гребне популярности. Врачи, детективы, учителя и работники офисов отойдите в сторону».
Среди основных функций различных мистических жанров в медиакультуре можно выделить следующие: информативная функция; поиск системы смысложизненных и ценностных координат, образцов для подражания, (так, люди часто ожидают видеть торжество моральных, культурных ценностей); функция психологической разрядки; удовлетворения любопытства; получения опыта эмпатии; компенсаторная и рекреационная функции. Зрители хотят видеть магию, чудеса; исследовать табуированные темы и даже получать катарсический опыт посредством созерцания уродливого, гротеска.
Люди, которые ожидают от массмедиа информации или помощи в поиске смысложизненных и ценностных координат либо модели для подражания, будут оставаться введенными в заблуждение относительно впечатления от репрезентируемой культуры, так как информативная функция мистических жанров в СМИ является далеко не первичной (например, заведомо уступает развлекательной). Данный факт вступает в противоречие с интересами представителей магического мировоззрения, для которых важно, чтобы образы, репрезентирующие магическую культуру были точными, ибо по ТВ-передачам и фильмам посторонние судят о жизни магов.
Однако, в большинстве случаев, магия и магические общества изображаются в медиакультуре несбалансированно, посредством мрачных архетипов (так, подавляющее большинство фильмов о магии относятся к жанру мистического хоррора), а также стереотипно, искаженно. Это не удивительно, учитывая главную функцию художественного кинематографа – развлекательную. Как было подмечено на одном англоязычном форуме, массмедиа не заинтересованы изображать магические субкультуры объективно, так как никому не интересно смотреть, как маги мирно производят ритуал в ожидании хорошего урожая посевов, в целях внутренней трансформации или более удачного течения дел.
Детальный анализ фильмов о магии – тема отдельной научной работы, однако, можно отметить, что изображение магии в кинематографе характеризуется несравненно большим разнообразием тем и представляет более широкий простор для интерпретаций аудиовизуального текста, нежели репрезентация магии в СМИ и ТВ-шоу. Последние, однако, представляют для исследователя магии в массовой культуре, возможно, наибольший интерес, так как данные продукты массмедиа в концентрированном виде актуализируют наибольшее количество мифологем, стереотипов, связанных с магией, так как изначально делаются из расчета на высокий рейтинг, а значит, затрагивают наиболее популярные темы и потакают массовым ожиданиям. Кроме этого, ТВ-сериалы и шоу, возможно, оказывают наибольшее влияние на массовое сознание в силу специфики смотрящей их аудитории и массовости жанра. Телевидение, СМИ в погоне за «сенсацией», также как и кинематограф, склонны освещать тему магии, оперируя стереотипами, темными, шокирующими образами – или же делая акцент на «сенсационность» и «чудеса».
За последнее время на отечественном телевидении появилось достаточно много мистических ТВ-шоу и программ, причем многие из них подаются как «документальные», распространяющие «достоверную информацию». Рассмотрим некоторые из них в контексте интересующей нас проблематики.
1.1. «Битва экстрасенсов». С 2007 г. в России выходит реалити-шоу «Битва экстрасенсов», снятая в формате британского телешоу «Britain’s Psychic Challenge». Подобные программы показывают в США («America’s Psychic Challenge»), Израиле (Реалити «Коах» – «Сила»), Болгарии («Ясновидци»), Азербайджане («Ekstra hiss»), в Монголии, Грузии («Экстрасенста брдзола»), в Казахстане, Австралии («The One»), Литве. На сегодняшний день вышло 14 сезонов, общая длительность передач 8635 мин. (ок. 55 мин. каждая). Участники данного шоу репрезентируют широчайший диапазон возрастной, образовательной, профессиональной принадлежности и магических практик. С 2009 г. и по сей день выходит украинская версия «Битва екстрасенсів», причем её 4-й сезон «Дети – ясновидящие» представляет собой первую в мире детскую «Битву экстрасенсов». Как комментируют на сайте «oko-kino» «Еще ни в одной стране, в которой проводилась «Битва», (для участия в телешоу) не осмеливались искать ясновидящих среди детей. Украинские продюсеры решили рискнуть и провести небывалый эксперимент». Конкурс проходил среди ребят в возрасте от 12 до 16 лет. Стоит отметить, что данный опыт вызвал немало критики: например, журналист Веле Штилвелд в размещенной на сайте «ХайВей» статье от 9.04.2009 г. «Дети-экстрасенсы: СТБ надо остановить… Или нет??» пишет: «Сегодня на СТБ широко разрекламировано новое ТВ-шоу «Дети-экстрасенсы», само присутствие которого в сетке программ преступно… не детские деньги на этом даре пытаются зарабатывать расчетливые дяди и тёти…».
Проект «Битва экстрасенсов» был широко подвергнут критике (что, впрочем, мало отразилось на его популярности). Создатели и участники программы часто обвиняются в подставном характере шоу, в СМИ часто фигурируют сообщения людей о мошенничестве со стороны экстрасенсов, которые занимали в программе места в первой тройке. Также неоднократно высказывалось мнение, что целью шоу является «раскрутка» экстрасенсов, участвующих в программе, ведь участие в подобных шоу – это неплохая реклама и «билет в профессию». Как подмечено журналистом Ринатом Низамовым в статье «Выпускники "Битвы экстрасенсов" разводят клиентов на бешеные деньги», размещенной в интернет-версии «Комсомольской правды» от 15.10.2009, «рейтинги экстрасенсов в разы превышают рейтинги "Дома-2" – некогда самого популярного проекта в России. Но, пожалуй, даже скандальное реалити-шоу… наносит телезрителям меньше вреда, чем некоторые выпускники "Битвы экстрасенсов": одной из главнейших проблем является то, что по мере роста популярности шоу с каждым днем по всей стране становится все больше шарлатанов, которые играют на доверчивости несчастных людей». Подобного мнения придерживается и член комиссии по борьбе с лженаукой В. Л. Железняков. В интервью, данном «Комсомольской правде» он констатирует, что «Астрология, мистика, оккультизм, шаманство и прочий антинаучный бред заполнили СМИ и телевидение. … дело не только в том, что у нас страна буквально напичкана всякими мошенниками: экстрасенсами, астрологами, уфологами, шаманами, колдунами, целителями и пр. Но беда еще и в том, что эти передачи катализируют появление новых убогих экстрасенсов».
В мнениях этих скептиков есть доля правды – магия испокон веков ассоциировалась с тайной, таинством. Несомненно, позитивным является тот факт, что магия выходит «из подполья» европейской культуры. Однако нездоровый ажиотаж вокруг нее, создаваемый СМИ, и интеграция магии в популярную культуру (обусловленная, в первую очередь, погоней за прибылью), влечет за собой упрощение, профанацию магического искусства, что в свою очередь, создает почву для распространения негативных образов магии, одним из которых является суждение, что «магия – это всегда фокус, трюк, обман, шоу».
Анализируя тексты, размещенные на сайте проекта «Битва экстрасенсов», создается впечатление, что сами представители массмедиа убеждают одновременно как магов, пользующихся их услугами, так и зрителей в своей крайней необходимости для удовлетворения интересов обоих этих сторон и активно предлагают себя в качестве посредников. Так, об одной участнице 1-го сезона «Битвы экстрасенсов», на сайте «bitva-ekstrasensov» написано: «Благодаря проекту "Битва экстрасенсов" мы имели возможность лицезреть самые сильные стороны Дарьи Мироновой, поверить в дар Даши. Уже отснято множество программ, один документальный фильм, прошли эфиры – так пришла востребованность экстрасенса Мироновой». Спасибо за честность, а то телезрители могли бы наивно подумать, что популярность пришла благодаря магическим способностям экстрасенса! И далее: «Дарья – единственный в России экстрасенс, у которого есть своя двухчасовая программа на радио в прямом эфире радиостанции «Русская служба новостей», вышла книга Дарьи Мироновой, шли и идут по сей день прямые эфиры на тв, открыт собственный сайт с новшествами и спецпроектами».
Вереница всевозможных эпитетов и титулов (по типу «действительный член Академии проскопических наук им. М.Нострадамуса», «лицо всей русской экстрасенсорики») не спасла участницу шоу от череды разоблачений и обвинений в мошенничестве (в частности, в статье Р. Низамова «Выпускники "Битвы экстрасенсов" разводят клиентов на бешеные деньги», размещенной в газете «Комсомольская правда» от 15.10.2009).
О другой участнице 1-го сезона, А.Евдокимовой, работающей «психологом при монастыре», на сайте «bitva-ekstrasensov» сказано, что «на участие в проекте "битва экстрасенсов" ее благословил сам батюшка» (и это при том, что официальная позиция РПЦ категорически осуждает деятельность экстрасенсов). И далее: «Арине верят политики, бизнесмены и многие другие люди. Она получила благославение духоносных старцев Троице-Сергеевой Лавры и Оптиной Пустыни. (…) Об эффекте заряженных вами денежных талисманах ходят легенды»... которые, заметим, сами СМИ и создают. Нагнетая ажиотаж, творцы рекламы пишут: «Попасть на прием к участнице 1-ого "легендарного" сезона "Битвы Экстрасенсов" совсем не просто. Ее рабочий график расписан на месяц вперед. Арину уважают журналисты (она частый гость многих популярных телевизионных ток-шоу), среди ее друзей – звезды кино и эстрады, среди ее клиентов – известные политики и бизнесмены».
В статье «Кто-нибудь ходил к участникам Битвы Экстрасенсов на прием?», от 31 мая 2009, опубликованной на сайте «senav», приведены отзывы о бывших участниках данного проэкта – в большинстве отрицательные. Типичной является ситуация, когда «Участница телепередачи … не имела в данное время никакое отношение к той, которую я видел перед собой (на частном приеме), небо и земля». И далее: «Ответы ее непонятные, когда я переспрашивал ее, то она сильно при этом нервничала и отвечала: "эткюде я зинаю, самь кек хочеш дилай, сукоко мужно тебе говорит?".
Участник пятого сезона «Битвы экстрасенсов» М.Филоненко, в интервью «Комсомольской Правде» сообщает: далеко не все экстрасенсы пробиваются на шоу своими силами. «Есть и так называемые продюсеры, и "директора" участников, –рассказывает он. – Но потом тех экстрасенсов, которые становятся участниками проекта, превращают в настоящих рабов. Они входят в центры, где потом и эксплуатируют их труд... Так, например, центр "Волшебная сила" объединяет в себе почти два десятка участников "Битвы экстрасенсов" разных сезонов. Один час приема у них стоит от 4 до 10 тысяч рублей. А в центре "Линия жизни", в который входят одни из самых известных выпускников шоу – цены гораздо больше». Далее экстрасенс М.Филоненко поясняет: «Неудивительно, что такие экстрасенсы не могут порой помочь своим клиентам, – рассуждает он. – Эти маги в таком плотном режиме выжимают из себя все, работают как пчелки. При этом только 30% прибыли они оставляют себе. Остальное – в центр». В этой же статье эксперт шоу «Битва экстрасенсов» М. Виноградов дает противоречивые пояснения: «Мы не даем гарантии в их экстрасенсорных способностях. Такие гарантии даем лишь в отношении трех победителей – людей, занявших призовые места в сезоне. Это действительно профессиональные экстрасенсы, способные помочь». Но разумеется, никаких гарантий нет и легковерные телезрители вряд ли вернут свои деньги.
Сами представители магического мировоззрения настороженно относятся к «конвейерам магических услуг». Их мнения преимущественно сводятся к тому, что «продаваясь» и работая в изнуряющем режиме, маги уничтожают в себе талант и теряют способность оказывать качественные магические услуги. Такое же настороженное отношение они демонстрируют к шоу, наподобие «Битвы экстрасенсов». Так, маг Светлена пишет: «Я считаю, что эта программа опасна для обычного зрителя, так как энергия не только лечит, но и калечит, и могут быть самые необратимые последствия». В статье «Мое мнение о "Битве экстрасенсов" маг Раокриом пишет: «В 2010 и 2011 года о достоверности перестали заботиться вообще. Сценаристы пишут сценарий, который просто разыгрывается участниками. То есть теперь это обычное шоу наподобие "Окон", "Большой Стирки" и других развлекательных ток-шоу. Конкурсности нет, достоверности нет, только ничем не оправданная зрелищность. Но я не согласен участвовать в цирковой программе, которая не способствует росту людей, а наоборот, отвлекает их от реальных дел пустой тратой времени на созерцание бессмысленного шоу».
1.2. «Экстрасенсы ведут расследования». «Битва экстрасенсов» оказалась настолько популярной, что с 2009 Россия выпускает проект «Экстрасенсы ведут расследования» с участием финалистов и победителей сезонов российской «Битвы экстрасенсов», распутывающие различные криминальные происшествия.
Следующей категорией рассматриваемых нами ТВ-шоу, подпитывающих представление о том, что «магия – это всегда фокус, трюк, обман», являются телепередачи, подменяющие понятия и выдающие за магическое действо работу иллюзионистов.
1.3. «Феномен». С 2007 г. в России выходит эта телепередача с элементами реалити-шоу с участием Ури Геллера, представляющая собой, как заявлено, соревнование «магов». Аналоги этого шоу, основанного на израильской передаче «Преемник», выходили также в США, Германии, Венгрии, Голландии, Испании, Италии, Японии и, с 2011 г., в Украине. На сегодняшний день существует 12 выпусков по 80-90 мин., общей длит. 1319 мин. На сайте «fenomen» Заявлено, что в шоу «Феномен» «участники, обладающие феноменальными способностями (телекинез, чтение мыслей, левитация, гипноз, предсказание и т.д., будут демонстрировать их в прямом эфире» а также то, что они «постигают на проекте искусство магии». Невозможно не согласиться с мнением заслуженного артиста и мастера психологических опытов Юрия Горного, который в интервью «Комсомольской правде» от 28.08.2008 высказал мнение, что выдача фокусов У. Геллером за феноменальные способности в шоу «Феномен» «С юридической позиции может называться мошенничеством, а с медицинской позиции наносит вред психическому и духовному здоровью нации, путём бесконтрольного распространения психических вирусов, вызывающих невротическую тревогу, особенно у людей с заниженным критическим мышлением…».
1.4. «Удиви меня!» – состязание фокусников, Россия, 2011 (2 сезона, 11 серий по 45-60 мин.). Причем, в рекламе данного шоу опять идет подмена понятий «магия» и «фокус»: «Оценивать магические способности иллюзионистов будет звездное жюри».
1.5. «Магия». Недавно группа компаний «ВайТ Медиа» объявила о начале съемок нового развлекательного шоу иллюзионистов «Магия» (оригинальный формат шоу впервые вышел в эфир в Великобритании в 2011 году под названием The Magicians).
Актуализация мировоззренческого конфликта мистиков и скептиков или просто людей, справедливо возмущенных околомистическими спекуляциями и обманом на ТВ также находит отражения в ТВ-шоу:
1.6. «Экстрасенсы против ученых» – «паранормальне шоу», выходящее в России с 2011 г. (12 серий по 55 мин), в описании которого на сайте «vidachok» сказано: «Извечное противостояние науки и магии выходит на новый уровень. Сильнейшие экстрасенсы и авторитетные ученые пройдут сложнейшие испытания, чтобы доказать: их метод самый верный!».
1.7. «Люди Хэ». С 4 декабря 2011 г. в Украине планируется трансляция ТВ-шоу «Люди Хэ». В «Комсомольской правде» размещена статья Алексея Васина под названием «Популярный юморист придумал разоблачающее шоу», в которой сказано: «Расплодившиеся на нашем ТВ маги и чародеи в последние годы стали настолько популярны, что отбою от них нет. … люди как-то все реже вспоминают, что такого рода мошенники раньше ничего, кроме смеха, не вызывали». Вести шоу будет экранный герой по имени Властелин Кольцов. Сказано, что «В одной упряжке с Кольцовым будут работать шестеро постоянных "магов". Авторы собрали все архетипы современных экстрасенсов и создали пародии на них», одна из них – ясновидящая Виолетта с «магической грудью». И далее: «В каждом выпуске будет принимать участие известная персона, радостно подставляющая себя под издевательства магов».
Другим распространенным форматом ТВ-передач, муссирующих тему магии являются так называемые «документальные» исследования, посвященные рассказам о таинственных явлениях. Из программ данного формата, наиболее часто к теме магии обращаются следующие передачи:
2.1. «Необъяснимо, но факт». С 2005 по 2008 г. Россия выпускала, как заявлено производителями, «документальный» сериал «Необъяснимо, но факт» в жанре паранормальные исследования (177 передач, ок. 45 минут, общей длит. 7887 мин). Как отмечается на сайте «nashfilm» в телеобзоре одной из серий, демонстрирующей потрясающую концентрацию мифологем: «Один из самых интересных сюжетов передачи рассказал зрителям о деревне колдунов. …назвать то, что там происходит, "жизнью", весьма проблематично. Более-менее адекватные местные жители утверждают, что по деревне разгуливает волк на задних лапах. Проверить, к сожалению, не удалось. Зато совершенно точно, что на протяжении многих лет люди там нередко сходили с ума, причем, становились буйными сумасшедшими. Рассказывают, что бывали случаи каннибализма и маниакального поведения. Еще в деревне не могли построить церковь».
Примером других передач в подобном жанре являются:
2.2. «Параллельный мир», украинский сериал, выходящий с 2008 г. На сайте «stb» обещано: «…раскрытые тайны. Реальные истории и вполне реальные люди» Здесь мы приведем отзыв одной телезрительницы, размещенный на форуме «stb» и озаглавленный «Скрытая опастность данной передачи - психологическое влияние на свободу человека», с которым трудно не согласиться: «Передача "параллельный мир" – открывает, якобы, потусторонние особенности нашего мира. Но насколько верно преподносится та или иная информация о необъяснимых мистических проявлений в нашей повседневности? Как это отражается на психике человека? Не становится ли такая информация мистическим наркотиком для угнетения духовного сознания, – путаницей, которая уводит от духовной реальности вещей, где человек ощущает себя марионеткой неких потусторонних сил?»
2.3. «Теория невероятности» – следующий подобный телесериал, выходящий с 2008 г., (106 серий ок. 40-50 минут, общей длит. 3898 мин).
2.4. «Мистические истории», проект, выходящий на Украине с 2010 г., идею которого навеяла популярность реалити-шоу «Битва экстрасенсов». Как сказано на сайте «fun.mobus»: «Главными героями каждого эпизода являются люди, которые не могут справиться со своей проблемой». И далее (на «stb») – «в основе каждой серии рассказаны мистические истории героев, которые в какой-то момент своей жизни обратились за помощью к магам, биоэнергетикам, экстрасенсам». Заявлено, что в передаче реконструируются события, рассказанные экстрасенсами, большинство из которых – участники разных сезонов реалити-шоу «Битва экстрасенсов». Авторы, видимо учитывая критику засилия мистики в массмедиа, отмечают, что «хотели рассмотреть любую историю с разных углов зрения. И ни в коем случае не сделать из этой программы пропаганду решения всех проблем путем обращения к неким мистическим силам». Успех проекта подтолкнул к созданию в 2011 г. российской версии проэкта с таким, вполне честным, предисловием: «Динамичные сюжеты "Мистических историй" похожи на те захватывающие рассказы, которыми многие из нас делились друг с другом в детстве в пионерлагерях».
2.5. «Тайны мира с Анной Чапман» – с 2011 г. выходит российский проэкт, включающий 38 передач (ок.40 минут) общей длит. 1793 мин, многие серии которого посвящены магической проблематике.
2.6. «Анатолий Кашпировский» – в 2011 г. в России вышла программа, включающая 12 передач (ок. 40 мин), общей длит. 510 мин., в которой врач-психотерапевт предстает в качестве эксперта в области необъяснимого: в каждом выпуске программы доктор проводит всестороннее расследование одной из таких тем.
Распространенными являются телепередачи, посвященные личностям магов, наиболее популярными из которых – о Ванге, Джуне, В. Мессинге, Кашпировском и т.п. Существуют также передачи, которые можно охарактеризовать как популяризирующие магию. Многие них посвящены астрологии, гаданию, например: «Гадание. 12 способов узнать судьбу» 2006 г., Россия (52 мин.) и, как антитезис – разоблачающие, например: «Астрология. Жертвы звездной лжи» 2008 г., Россия (44 мин). На кабельном и региональном ТВ существуют передачи, обучающие магии, например: «Практическая магия» 2011 г., (4 передачи, общей длит. 223 мин.) представляющая собой популяризацию наиболее известных магических направлений: астрологии, таро, гадания, феншуй и аппелирующую к «вечным» темам: любовь, дом, семья. Другой подобной передачей является «Основы астрологии» 2011 г., (6 серий общей длит. 221 мин.).
Одним из наиболее интересных форматов передач о магии можно считать интерактивные – так как они представляют собой магический сеанс on line. Так, за период с 2008 г. – по январь 2011 на российском телевидении таковыми являлись: «Знаки судьбы» (производство ENDEMOL Moscow), «Ответы судьбы» (ESO TV), «Тайны судьбы», «Утро с астрологом», «Астро ШОУ», «Оракул», «Линии жизни», «Зеркало жизни», «Экстрасенсы в прямом эфире», «Программа о судьбе и здоровье», «Звонок удачи» и т.п. Для примера рассмотрим передачу «Тайны вашей судьбы», транслирующуюся с 2009 г. на канале ESO TV (156 передач по 120 мин., общей длит. 18700 мин.). В презентации данной передачи сказано: «Этот канал – логическое продолжение всего фантастического, мистического и эзотерического, что есть на телеканале РЕН ТВ. …В новом эзотерическом канале РЕН ТВ участвуют самые квалифицированные эксперты из различных областей эзотерики – экстрасенсы, астрологи, нумерологи, тарологи, эксперты по гаданию, парапсихологи, специалисты по гаданию на минералах, а также люди, наделённые природой особенными способностями».
Как известно, основная модель интерактивных передач – создать ажиотаж и сформировать как можно большую очередь из звонивших, стремящихся попасть в прямой эфир – каждый «висящий на линии» формирует доход, так как платит за время соединения с роботом в ожидании эфира. Иногда другая часть зрителей отправляет SMS, чтобы «записаться в очередь» на прямой эфир. В отличие от Европы, в России законодательные аспекты интерактивных игр и передач слабо урегулированы, что открывает широкое поле для мошенничества. Подобные передачи часто именуются как «телелохотрон» и активно обсуждается в интернет-сообществе. Многие компании используют систему так называемых «подставных» звонков, с целью стимулирования телезрителей к участию в передаче. Некоторые производители записывают программы заранее и в дальнейшем транслируют их с надписью «прямой эфир», используя подставные звонки. Стоит отметить, что в связи с проверками УБЭП ГУВД г. Москвы в России с 24 марта 2010 г. закрыто большинство интерактивных передач. По разным данным для некоторых телеканалов, преимущественно распространяемых через кабельные сети, доля дохода получаемого с помощью интерактивных передач и игр составляет от 40 до 70 %.от общего дохода канала.
После того, как мы выявили и рассмотрели широкий спектр телепередач, посвященных магии, можно утверждать, что основной проблемой репрезентации магии на ТВ, является излишняя коммерциализация, ведущая к искаженной репрезентации магии, тяготеющей к полярным полюсам – от фантастической идеализации до резко негативного образа магии.
Очевидно, что магия давно вышла за пределы отдельных субкультур и захватила массовую культуру, сформировав «рынок спиритуальних услуг» (различные разновидности гадания, ритуалы, привороты, сглазы), который на территории Украины был официально признан настолько, что едва не стал подвергаться обязательному лицензированию. Не секрет, что телевидение – это самый дорогой канал распространения рекламы (как прямой, так и имплицитной, скрытой) и, теоретически, наиболее эффективный. В отношении репрезентации магии в СМИ отчетливо просматривается конфликт заинтересованных сторон, значимую роль в котором играет материальная заинтересованность.
1. В создании объективного образа магии не заинтересованы лица, использующие СМИ в целях рекламы: предприниматели, «раскручивающие» магических звезд, маги (или псевдо-маги) – коммерсанты, играющие на фантастических ожиданиях потенциальных клиентох от магов.
2. В объективном освещении магии и магических субкультур в СМИ не заинтересованы также производители продуктов массовой культуры (СМИ, ТВ-шоу и сериалов), стремящиеся к высоким рейтингам передач (скорее стимулирующие выброс адреналина, нежели заботящиеся о информировании зрителей);
3. Стороной, заинтересованной в создании объективного образа магии оказываются «коммерчески незаинтересованные» представители магического мировоззрения, испытывающие потребность в формировании современного толерантного общества, в создании комфортного психологического климата, отсутствии дискриминации и притеснений. Однако и тут можно сделать следующую оговорку: даже «коммерчески незаинтересованные» маги нередко не заинтересованы в объективном образе магии в массовом сознании, охотно воспроизводят мифы о магах, выгодные им по тем или иным социальным и психологическим причинам (поведение, вызванное компенсаторной либо защитной реакцией). Далее я еще вернусь к возможностям разрешениям проблемы конфликтов интересов.
В современном обществе, не предоставляющем гражданам элементарной социальной защиты, (в котором кажется, что многие проблемы можно разрешить не иначе как с помощью чуда), излишний ажиотаж относительно магии в СМИ, стимулирующий моду на нее, влияет на пути развития магических течений в жизни, а значит, и на имидж магии. Например, несмотря на то, что мир магии так разнообразен, в настоящее время можно наблюдать широкое распространение среди подростков и молодежи увлечения черной магией (уважаемое, но наиболее опасное для невежд направление) помноженное на юношеский максимализм, радикализм и эзотерическую а, зачастую, еще и элементарную грамматическую безграмотность и просто этическую нечистоплотность, которые прогрессируют в духовного дезориентированном обществе. Замечу, что «гримуары» современных подростков – «сверхлюдей» с грамматическими ошибками через каждые две буквы – это воистину страшно. Повальное увлечение молодежи оккультизмом парадоксальным образом сосуществует с нежеланием замечать – либо же принимать всерьез проблему функционирования магии в массовой культуре старшим, атеистически воспитанным поколением. Пренебрежительное, негативное отношение к магам с их стороны распространяется также и по отношению к научной разработке данных проблем: при массовой моде на магию, в научных кругах Украины данная тема во многом еще остается «табуированной».
Таким образом, образовывается замкнутый круг: 1) Массовая культура (киноиндустрия, ТВ-производство, компьютерные игры) эксплуатирует низменные черты человеческой натуры, порождая негативный образ магии. 2) Негативные образы магии и мифы, связанные с ней, клонируемые массмедиа, получая постоянную подпитку, начинают воспроизводиться в реальности. Можно вспомнить случаи противозаконных действий на магической почве – ритуальных (или же инсценированных под ритуальные) убийств, которые периодически муссируются в СМИ: например, убийство 18-летнего парня на 15-м кладбище в Харькове в 2008 г. или 45-летнего мужчины в 2011 г. в Тверской области, которое описывается так: «На стенах комнаты были множественные следы крови, на стекле и на зеркале – пентаграммы в виде пятиконечной звезды, а в дверном косяке – перья птиц».
В связи со сказанным выше, возникают закономерные вопросы: 1) можно ли повлиять на образы магии, формируемые массмедиа, 2) какие образы магии стоит поощрять и 3) приведет ли это к значимым изменениям в жизни? Необходимо добиваться более объективного и разностороннего изображения магии в СМИ, критичнее относиться к клонированию негативных образов магии и смакованию ужасов, с ней связанных, в массмедиа. Диалектическая зависимость между изменением реальности посредством оперирования образом реальности доказана ходом человеческой истории. Посредством активного оперирования образами мы можем – и должны влиять на формирование реальности, в которой живем. К тому же опыт борьбы зарубежных организаций за более объективное отражение магии в массмедиа и за право открыто выражать свои религиозно- мировозренческие взгляды показал рост повышения информированности и толерантности общества по отношению к представителям магического мировоззрения. Далее целесообразно привести некоторые сведения относительно зарубежного опыта в этой сфере.
На западе граждане проявляют большой интерес к обсуждению текстов средств массовой информации. Некоторые виккане и язычники, индивидуально (например, на их домашней интернет – странице) или в рамках организованной деятельности создают рецензии на фильмы и телевизионные шоу и обсуждают их. Кроме этого, в США и Европе существуют организации, производящие мониторинг деятельности языческих организаций и информирование общественности и СМИ о магии, язычестве и необходимости религиозной терпимости.
С одной стороны, это научные организации: например, Centro Studi sulle nuove religioni (CESNUR) – итальянский Центр по изучению новых религий (ЦИНР), сайт «cesnur»; Religious Tolerance – Религиозная толерантность, организация в США и Канаде, сайт «religioustolerance». С другой стороны, в этом направлении активно действуют организации, основанные язычниками и магами, такие как: Pagan Federation International (PFI) – Международная Языческая Федерация (МЯФ) в Британии, сайт «paganfed»; Alternative Religions Educational Network, (AREN) – Образовательная Сеть Альтернативных Религий в США, сайт «aren»; одной из интересных организаций является Witches' League for Public Awareness (WLPA) – Лига магов для повышения осведомленности общественности, сайт «celticcrow». Цель этой международной организации со штабом в США, – положить конец несправедливости и предвзятому отношению к магам и колдовству. WLPA была организована в 1986 г. женщиной-магом Лори Кэбот, чтобы опротестовать экранизацию романа Джона Апдайка «Иствикские ведьмы». В романе рассказывается о трех «ведьмах», путающихся с дьяволом, что, по мнению Лиги, является грубым искажением магического искусства; Witches Against Religious Discrimination (WARD) – Ведьмы Против Религиозных Дискриминаций (ныне закрыта по обвинению в финансовых злоупотреблениях) и т.п. Кроме общественных организаций существуют также интернет – группы по типу Pagan PR (PR Язычников), Pagan Rights Alliance (Альянс защиты прав язычников), дискуссионные группы «fire» (огонь), Pagan Media Society (Медиа Общество Язычников) и т.д.
К сожалению, у нас подобные движения не представлены, однако западный опыт формирования позитивного образа магии интересен и может оказаться полезным для пространства СНГ. Планомерная деятельность по информированию общественности и повышения активности, «обратная связь» с массмедиа, проведение открытых мероприятий, праздников с приглашением СМИ – адекватные средства самопрезентации в постиндустриальной социокультурной среде. Естествено, эта деятельность наиболее эффективна на основании некоего «бэкграунда», властных ресурсов, но, с другой стороны, почему бы магам и не обладать таковыми. Возможно, возникновение подобных организаций на наших просторах – просто дело времени.
Гоц Людмила Сергеевна, доклад "ТЕЛЕРЕПРЕЗЕНТАЦИЯ МАГИИ: ДИАЛЕКТИКА МИФОВ И РЕАЛЬНОСТИ" на Первой Международной научно-практической конференции магов (Украина), 25.12.2011
|
