Сократ и Зенон: половинки бессмертного сердца Философии
Harmonia praestabilita
Предустановленная гармония (лат.)
Все, что видит, слышит, осязает и обоняет человек, —
проявления Диониса. Он разлит повсюду. Запах бойни
и сонного пруда, ледяные ветры и обессиливающий зной,
нежные цветы и отвратительный паук — во всем заключено
божественное. Разум не может смириться с этим, он осуждает
и одобряет, сортирует и выбирает. Но чего стоят его суждения,
когда «священное безумие Вакха», вызванное опьяняющим
танцем под голубым небом или ночью при свете звезд
и огней, примиряет со всем! Исчезает различие между жизнью
и смертью. Человек уже не чувствует себя оторванным
от Вселенной, он отождествился с ней и значит — с Дионисом.
Александр Мень. История религии
К задаче высокой своей двое эти пришли в мир сей парою: Сердце и Ум его. В ней — Философии суть.
Знает мудрый, что что центр Философии сущей — Сократ (с тем и счет ее наш — от него как Ноля на оси числ, где всё — до и после Сократа, Начала ее; так истории центр — Иисус с Рождеством Его*), а к’AMEN’ь пробы на мудРОСТь — Зенон с тьмой апорий своих. Ведь Сократ — Философии МЕТод, МАйЕВтика: ИстИНы жом как ВИНА из ума**; Зенон — очи согласные. Вместе они — Сила, в розни — нуль. Оба иметь их — знать нам Философию, нет же — не знать ничего.
Философии нынешней БОль в том, что как любомудрье не знает себя она. Мудрость, ЦЕЛь ее (любить — есть сТРЕМиться) — по Древним, Луна, БОга ТРОн, где найдем Я своё. С тем, зов Феба (оРАкул Дельфийский — его глас) познать нам себЯ — Философии зов, рек Со|К|РА|т: зов К Луне, дому РА. Но, слепая, Цель Я|СНУ|ю эту эту не зрит Философия; нет Цели ж — нет и Идущего к ней, и Стези. С тем, незряча, в день сей Философия спит; пробудиться ей — есть Цель узреть очьми Сердца, с ней — метод, Похода Стезю. Зрящий их знает, что:
• Философия — Феба сТРЕла, людям данная Истины, AMEN (лат.) ради как ЖИЗни самóй;
• ЦЕЛь ее — ЛУНа, MENA (греч.): Истина, Бога в сердцах глас:
…МЕNAМЕNАМЕNА…
• Путь ее — Феба-лучника дол ради Выси сей, СтезЯучения;
• метод ее есть оплот Вакха-Феба: жом СЛОВа как Я’GOD’ы — Знания ради как СОКа ее и плода сего Лона. Бог-Слово, единый в двух лицах, есть Вакх-Иисус, DION|ISUS (англ.); Слова податель нам, смертным — СОК|РА|т, СОКРАТитель Стези нашей в Суть, слуга ВАКха как Речи, ВАК (инд.), на СИЛЕНа похожий, ум-огнь, что СЕЛЕНой СИЛЁН;
• ее очи — Луны, Сердца вз|ор как ЗЕНон, зрить учивший людей не членя Жизнь — очьми как ЗЕНицей, зРАчком, без иного как Сердцем без Розни, Ума как апории глаз. * Рождество — Рiз|дво (укр.): то, что режет историю на два, ИНОе как НОль, Любви НОж.
** О майевтике, Феба науке, не понятой миром сим, нынче говорят как о «методе Сократа», — тогда как по истине всей она есть метод всей философии, с тем — и Сократа, Средины ее.
