Река времен в своем стремленьи Уносит все дела людей И топит в пропасти забвенья Народы, царства и царей. А если что и остается Чрез звуки лиры и трубы, То вечности жерлом пожрется И общей не уйдет судьбы.
Гавриил Державин
У науки ИсТОРИи (HIS’tory (англ.)), реки умной, мужской, два начала — отец ФукИДИд, Ум, и мать Г’ER’одот, СЕРдце: Лоно ее как ERot, бог-Любовь. Сердце — старше Ума и есть истинный Корень ее.
В понимании Мифа, чтобы не впасть в порок смешения, следует различать Миф как целостный, нерасчленимый на субъект и объект взгляд на дейст’VIT’ельность — и его исторически-частные воплощения, какими есть все мифологии земных народов: Миф как мировоззрение, с одной стороны, и как плоды его — с другой. Древний человек не вычленял себя из Вселенной как субъекта (зрителя) из объекта (зримого), т.е., подобно ребенку в младенчестве, зрил Мир очами его самого.
Миф есть Очи, единые с Миром, с тем — Миф есть и Мир сам. История — река, текущая из него. В точке Мифа, един с ним, стоит Геродот, реке этой начальный как Миф во плотú. Таковой, Геродот знаменует собой дух Истории (веющий «где захочет», по Библии), дающий людям постичь ее суть, тогда как Фукидид — плоть, лишенную духа: унылые «голые» ФАКты, что сами в себе есть ничто: FUCK’т, феномен — тень ноумена, половинная ему как секс — Любви, Сердцу — Ум, его не чтящ. Геродот есть в веках стРАстный, жаркий огнем Любви принцип Истории, женский собой; FUCK’идид — страсти чуждый, мужской как очаг без огня. Геродот — Сердце, Жена как Корнь; ФукИДИд — Ум как др’EV’о его.
Материал по теме статьи (один из его авторов — я):
