Огнь живущих святой есть их Родина. Нам он — Луна, Исток наш, отколь пали мы, чтобы землянами стать. Век единства с Луной, Золотой — век начальный, когда Огнь была нам она, Сердце. Смена его рекой тьмы, что историей кличем, сменило и Огнь сей наСо|лн|це: Ум, тень отЛуны. При Луне, Огне Истины, ведали Мир мы, при Солнце — забыли. Вернуть Знанье нам — Луну в очи вернуть, склеив ею, Любовью, Ума рваный взор.
Сделав это, о Мире узнал вот что я:
1. Жизнь вселенская есть не случайность пустая — Закон как Вселенная вся: Бога с|леп|ок благой; смерть — к сему с|леп|ота. Целым сим живы сущие части.
2. Вселенная, Мир — Колесо на Оси, коя есть: в тайне глаз бренных — Бог, Творец сущего, в яви — Луна, трон Его: Высь как Синь. Земля — Это очам, Луна — То. Тот и Син — лики ей; путь богов (син|то (яп.)) — лунный путь: в Лоно, Инь как In’ое. Пред Вечностью, Сенью мы, бренны — что в сэн|дви|че сыр: Ум меж Сердцем и Сердцем как Высью и Глубию, кои Одно, меж Луной и Луною Земля (1). Сердце зримости сущей, Луна — сердце наше в груди как Ис|то|к наш святой; познать Мир как СебЯ нам — Луну познать как Цель свою. Из Луны, бренны, мы состоим: состав следствья — П|рич|ина: исток — реки, корнь — древа, дух — тела, Луна — Земли.
3. За Луной, как стороннего ей, Мира нету: в Селене — В|селен|ная вся с Богом в ней (2); вне ее — огня этого тень на экране глаз бренных: Иного к|ино, Си|н|е|ма (si|n|e — без (лат.): Ть|ма, То) — ма|й|я, не-я, иллюзия (санскр.). С бреньем Вечности, с Миром безмирию скрепа — Луна: ды|ра черная, миров портал — лаз меж ними прямой ortos (греч.)).
4. Ряд Антропный вселенский, часть чья мы, Луною как скрепой един: Это с Тем. Чрез нее горний Люд тайно жмет длань нам, в мир сей к К|онт|акт|у входя в колесницах эфирных своих.
5. Пункт спряженья Того с Сим на зримости лунной есть ц’enter ее: л|оку|с В|с|тре|чи Укерт, тре|у|гол|ьная дверь. Это — главная тайна нам: вход наш в СебЯ, как Цель всех Богом скрытый хитрó положеньем у всех на в|иду. Бог Луну людям дал, чтобы зрили они в|Ра|та в Не|бо, Суть их, кои есть им она. С тем, Луна в не|бес|ах — наиблизкое и наивидное нам в них; Укерт, центр ее — наиблизкое и наивидное нам на Луне: неба истинный центр, в Вечность лю|к, что перстом Тьмы торчит в очи нам.
Чтя глас Вед «Я есть То», познать нам Суть свою — есть изведать ближайшее к нам То (Иное) — Луну: в шаге Истину — Цель и Причину землян. Древний мир знал ее, мир позднейший — забыл как дитя мать свою.
1. Так во Истине — ложь, тень ее. Рекут Веды: «Оно [слово «сатиям», истина] трехсложно: са-ти-ям. «Са» — один слог, «ти» — один слог, «ям» — один слог. Первый и последний слоги — истина, в средине — ложь. Эта ложь охвачена с обеих сторон истиной: истина становится преобладающей. Тому, кто знает это, ложь не причиняет вреда» (Каушитаки-упанишада, V, 5, 1).
2. Так зрил Мир Пифагор: за ор|би|той Луны, Мены (греч.), он есть Ноу|мен: Тайна глаз дольних как сущий в Луне (бывшей Грекам Латоной, сын чей А|пол|лон) как ядро в скорлупе своей. Чрез Филолая взгляд этот в «Т|имей» взял Платон.
Луна Миром полна точно Раком ракушка (и с тем Рак — знак лунный: Ра|к — к Ра: к Богу — Мир, Плод); Мир — есть По|лн|ота, что в очах бренных, зрящих с изнанки — пуста. То явил рейд «Апóлло», в Луну по|с|ту|чав как во Тьмы бак пу|с|то|й.
