С древнейших времен мысленно связывали себя люди с небом, рассматривая его как место, где, по мифам большинства народов, проживали боги. Именно оттуда, от сверхъестественных существ, выводились истоки жизни, именно туда должны вернуться совершенные личности, чтобы пожизненно находиться в блаженном краю. Там все прекрасно и загадочно, там поставлен прекрасный рай, именно туда возносятся Геракл, Моисей, Илия, Митра, Осирис, Аттис, Таммуз, Адонис, Христос, Мария и др.
Уже греки различали первоначальный, неупорядоченный мир (Хаос), и мир, упорядоченный богами (Космос). Воспринимая последний как макрокосм, а себя как микрокосм, производный от первого, человек стремился соединить "малое" с "большим". Поэтому наши предки всегда старались отойти от суетных проблем и устремиться в загадочную высь, к своей первоначальной великолепной "Родине".
 Не случайно, у разных народов издавна складывались мифы и легенды о космических катастрофах и аномалиях, о причинах появления комет и метеоритов, затмения Луны и Солнца, о полетах в небо людей, стремившихся уподобиться богам. Долгое время эти сказания передавались устно, из поколения в поколение. Поэтому, слушая сказки, рассматривая доисторические наскальные рисунки птиц и "крылатых" людей, древние фрески, где изображены таинственные существа, мы знакомимся с извечным желанием людей летать. Впоследствии эти рассказы были зафиксированы в письме, изобретенном 7-6 тысяч лет назад. Благодаря письму перед исследователями открылась неисчерпаемая сила человеческого воображения, а возможно, и отзывы реальных событий, отраженные в памятниках многих народов деяния выдающихся людей, повествования об их "путешествиях" в неизведанные глубины Космоса.
На рубеже 1950-1960-х гг., после первых успехов уфологии (сбор данных о неопознанных летающих объектах зародился после 1947 года), реальный шанс быть включенной в сферу нормальных научных исследований получила тема палеовизита. Академик И. В. Курчатов намеревался рекомендовать к печати в "Докладах Академии наук СССР" статью ученого М. М. Агреста. Однако его смерть нарушила эти планы. Еще раньше труд Агреста отклонил, признав ее "слишком смелой", журнал "Природа". 9 февраля 1960 года "Литературная газета" поместила изложение гипотезы Агреста, и только через год, когда в прессе и на диспутах бушевали страсти по его предположениям, читатели смогли узнать о них из первоисточников: статья М. М. Агрест "Космонавты древности" была напечатана в альманахе "На суше и на море". Эту же тему затрагивал в работе, которая увидела свет в мае 1963 года, американский астрофизик Карл Саган, хотя он высказал мнение, что установить реальность палеовизита по историческим источникам непросто. Сначала мысль о возможности палеовизита нашла положительный (хотя и сдержанный) отклик среди тех ученых, кто уже занимался этой тематикой.
Среди тех, кто создавал и пропагандировал эту теорию, особый успех выпал на долю швейцарца Эриха фон Деникена (родился в 1935). Каждая его новая книга становится бестселлером, на его лекции трудно попасть, за его книгами поставлено несколько не менее популярных фильмов (один из них, "Воспоминания о будущем", шел в свое время и в нашем кинопрокате). Деникен является идейным лидером международного Древнеастронавтичного общества (ДАО), созданного 14.09.1973 года из числа сторонников "теории", занимающихся собственными поисками, и просто "сочувствующих". С 1970-х активизировались уфологи-энтузиасты во главе с В. Г. Ажажей (родился в 1927) в СССР.
К сожалению, сегодня достаточно немного ученых воспринимают проблему палеовизита всерьез. Консервативные же исследователи ставят под сомнение сами палеовизиты вообще. Поэтому все критические оценки, адресованные Деникену и другим сторонникам идеи палеовизита, часто распространяются и на его коллег из ДАО. Отмечается, что книги Робера Шарру, Петера Красса или Робина Коллинза, мол, отличаются от деникенивских набором аргументов, но не их качеством и системностью. При этом проблемой палеоастронавтики почти не занимаются историки, философы.
По материалам статьи Ивана Мозгового "Палеоастронавты" на Ближнем Востоке: "эзотерика" в преданиях? (2005 год) Иллюстрация Литвина И.И, в книге А.Бороденков "Призраки Вселенной" (Киев, 1996)
|
