Смех как Благо и Зло. Поступь Силы в стезе человечества
Смех — древняя Мощь человека. История наша есть путь его смерти: из Блага в утрате своей он становится Злом: тьмой —Огонь.
Смех — явь Силы живущих. СМЕХ — МЕХ: насос Духа как Силы ВЕСЛо (род его — мех кузнечный); СМЕЕТся, кто СМЕЕТ: полн Духом как БОгом, силен.
Корень смеха есть Век Золотой: век Начала ис|то|рии как Век довечный, четВЕРка ЧАСтей как ПРОСТранство без вРЕМЕНи. НЕ|БО в нем было едино с Землей, ЛЮд ВЕСЕЛый его — Зла не знал. Смех, оплот его Силы, был тем, что зовем «юмор» мы: смех невинный как Сон и ЛЮ|БО|вь, че’LOVE’ков LOVE’ц. ХОХОТ бренных — ОХОТа его.
Век Златой, САТья-юга (век Истины, САТ (санскр.)), сменился Серебряным веком явившим в мир Зло. Звался он ТРЕТа-юга («трехчастный период»), и смех, очернившись на часть, стал иРОНИей в нем.
Век Серебряный — Медным сменился, чье имя есть ДВА|ПАРА-юга («период двухчастный»); окрепнув во Зле, из иронии смех стал саТИРой, по душам стрельбой.
А за Медным — пришел век ЖеЛЕЗный, истории нашей к'ONE'ц, где живем ныне мы: КАЛИ-юга, длиной в одну часть. Зло стяжало в нем полную власть, из сатиры — сарКАЗмом смех стал, КАЗнью душ как оКАЛИной Сущего, тьмой без Огня.
Так Добро, Корень сущего, тонет во Зле, гибнет в Розни — Единого СМЕх, в СМЕрти — Жизнь. С тем, ПОСТИЧЬ ЧЕЛОВЕКА — УЗРЕТЬ СМЕХ ЕГО: добрых смех — юмор; злых без иного — сарказм; остальное — не Благо, не Зло, но СМЕсь их.
