Не стоит прогибаться под изменчивый мир —
Пусть лучше он прогнется под нас!
Андрей Макаревич
Это были пальцы голых ступней, которые я видел со стороны подошвы, яйцеобразные подушечки пальцев были слегка раздвинуты. Под мятым краем савана лежала негритянка.
Она лежала лицом вниз, как бы погружённая в глубокий сон. Дюйм за дюймом я стягивал толстую ткань. Голова, покрытая волосами, собранными в маленькие синеватые пучки, лежала на сгибе чёрной массивной руки. Лоснящаяся кожа спины натянулась на бугорках позвонков. Ни малейшее движение не оживляло огромное тело. Ещё раз посмотрел на босые подошвы её ног, и вдруг меня поразила одна удивительная деталь: они не были ни сплющены, ни сбиты той тяжестью, которую должны были носить, на них даже не ороговела кожа от хождения босиком, она была такой же тонкой, как на руках или плечах.
Станислав Лем. Солярис. Читать роман: http://loveread.ec/view_global.php?id=21726
Предисловие
Читая «Солярис» Станúслава Лема, я сделал простое открытие. Оно заключается в том, что раз Гости, приходящие к обитателям Станции, состоят из нейтрино, частиц Энергии, то вес их должен быть нулевым, ведь весомостью в нашем мире обладают лишь частицы вещества. Это и служит объяснением тому, отчего подушечки пальцев на ступнях увиденной Крисом Кельвином огромной негритянки были не смяты гигантским давлением, которое они, казалось бы, должны были испытывать (кстати, в том же заключена и причина чудовищной силы Хари, потрясшей Криса: Энергия, ткань ее плоти, есть чистая Мощь).
Гости нашей Земли, гуманоиды, или космиты по Циолковскому, также невесомы: хотя их тело состоит из того же вещества, что и наше, оно, в отличие от нашего, едино с их душой, искрой чистой Энергии, и потому Энергия и есть — с тем, весомость их плоти есть нуль. Но контроль их душой тела их (ведь причина — царит) означает не только его невесомость по сути, но также способность его обретать и менять вес по воле души.
_________
Плоскостопие, вредное нам (1) — знак, что есть в Мире те, для кого оно норма. И вот кто они.
Человек Земли сей — пленник брения. Тело в нем чуждо душе, искре Вечности. Ей не служа, тело — Времени раб, сего мира царя, посему — гравитации, лика его, что к Земле давит нас. Ей покорной, стопы нашей дело — пружинить, когда ходим мы, и иметь к тому свод.
Люди Неба — космиты, Вселенной послы, телом служат душе, сути, Небом крылатой. С тем, тяжести бренья плоть их не раба: вес ее — нуль, и плоские стопы Гостей знак тому, как и столп плоти их, позвоночник, в служении Небу прямой как стрела (2) (наш же в бренной своей норме — как и стопа, изогнýт). Обе сих прямизны — знак квадратности их (3): совершенства ан|трóп|а, что чтил Пифагор. Совершен — в мире сем царь над ним: не стопа гнется ему согласно — земля под ней, плоской, как под прессом сталь. Строг закон: Совершенство есть Сила; царь тот, кто силен, а кто нет — раб ему.
Человек сей Земли, бренья червь — раб среды, ей подвластный. Космит, антроп-Вечность — среде господин, колесá перемен ее ось. Он безвек, ибо пыль сего мира боится очей его; он плоскостоп, ибо стоп его царских боится земля, прогибаясь им в лад.
____________
Стойкость пред внешним гнетом есть камнь Сути нашей, хар|актер (4): Дух, горний Актер в маске плоти людской.
1. Речь здесь о плоскостопии врожденном, т.е. присущем человеку генетически, а не приобретенном им в процессе жизни.
2. Прямизна-вертикаль столпа тела, перпендикуляр — знак, что фор|ма его, рупа (санскр.) — т|руб|ка Духа к соитью Сего с Тем, меж коих мы мо|ст: путь к|ра|т|чайший в СебЯ нам, шел коим Со|крат, со|крат|итель Стези. С тем, англ. most — превосходство: знак роли свершенной людской как моста и звена — вены Духа как Крови, без коей мы т|руп. Чем прямей мост, тем более С|в|Я|зь и целéй нами Мир как собою самим. Речено же:
Пылинкой, может, быть, считаешь человека
И признаков иных не замечаешь в нем?
Нет, части двух миров содержит он от века
И помещен меж них связующим звеном.
Абу-ль-Касим Фирдоусú Тусú. Шахнаме
Человек, писал Вл. Соловьев, есть звено связи между божественным и тварным миром, в нем «природа перерастает саму себя и переходит (в сознании) в область абсолютного». Познать Звеном себя, трубкой Трех — стать нам космитом как Гость, антроп-Мир.
О том сказано:
…высший, т.е. солярный, человек просветит свое тело до удельного веса воздуха... для этого выработает свое тело в трубчатое тело, т.е. воздушное, более того, в эфирное, т.е. наилегчайшее тело (выделено мною — Авт.).
А.В. Сухово-Кобылин. К летанию
Бердяев сказал:
«В человеке есть двойственность: человек есть точка пересечения двух миров, он отражает в себе мир высший и мир низший», «он несет в себе образ, который есть и образ человеческий и образ Божий и есть образ человеческий в меру того, как осуществляется образ Божий».
Фрагменты работ «Мое философское миросозерцание» и «О рабстве и свободе человека»
Чело|век — чело вверх, в Тьму, как фалл-копие в Лоно это. О|в|и|д|и|й о нашем явлении в мир сей рек:
И родился человек. Из сути божественной создан
Был он вселенной творцом, зачинателем лучшего мира,
Иль молодая земля, разделенная с горним эфиром
Только что, семя еще сохранила родимого неба?
Отпрыск Япета*, ее замешав речною водою,
Сделал подобье богов, которые всем управляют.
И между тем как, склонясь, остальные животные в землю
Смотрят, высокое дал он лицо человеку и прямо
В небо глядеть повелел, подымая к созвездиям очи.
Овидий. Метаморфозы
______________________
* Про|ме|т|ей
Призванье сие, тайно в нас — явь в Гостях, кои истинны слуги Господни: Служить — есть Единого ради собой как звеном единить То и Это; в том — суть прямизны. Рек поэт:
Я землі цієї паросток зелений,
Я цієї висі крапля дощова.
Заплелись у мене, приросли до мене
Жито і дерéва, квіти і трава.
Ні, для мене щастя іншого не треба,
Хоч, бува, тривога, очі обпече,
Лиш би рідний колос, лиш би рідне небо
Опускали руки на моє плече.
Вадим Крищенко
3. По вертикали (позвоночный столб) и по горизонтали (стопы). Квадратный вид тела — прямой знак единства с душой его, Кругом внутри, как явь синтеза их, Человека, какой лишены люди бренные, Временем смяты. С душою единое, тело антропа есть Круг как Квадрат.
4. «Хар», «хор», «гор» — Огня корни. Харизма — огнь-власть; хорошо — с огоньком; хор — согласье: единство в Огне, Сути всех; горний — к|ра|й огневой: Бога, Пта (египт.) область, Чер|дак (укр. горище) всего, Дух как сущего Крыша (укр. дах). Гор Египта — Феб Греции: Огнь во плоти.
|
