Проблема НЛО как проблема научная

I
Хронология сообщений о наблюдениях НЛО — Неопознанных Летающих Объектов — стара, как история человечества: она ведёт своё начало от насчитывающих ок. 15 тыс. лет изображений дискообразных объектов в наскальных рисунках первобытных людей на стенах пещер Китая, в пещере Ла-Пассиега (Испания), Но-и-Фон-де-Гома в провинции Дордона (Франция). С возникновением письменности появились и дошедшие до нас сообщения о наблюдениях НЛО (египетский "папирус Тулли" XV в. до н.э., древнеиндийский манускрипт "Вайманика шастра", тибетские тексты "Кандшур" И "Тандшур"). Многочисленные свидетельства о наблюдениях НЛО ("летающие брёвна", "щиты", "корабли") имеются в трудах древне греческих и древнеримских учёных (Аристотель, Плутарх, Сенека и др.). Особенно много сообщений о таинственных НЛО содержится в работах римских историков: у Юлия Обсэквенса — 63 сообщения, у Тита Ливия — 30, у Цицерона — 9, у Плиния Старшего — 26, у Дио Кассия — 14.
В древних христианских источниках также встречаются описания того.что мы сейчас называем НЛО. Так, в главе 5 Книги пророка Захарии рассказывается о его видении "летящего свитка" ( цилиндр? ) длиной 20 и шириной 10 локтей (!), о котором ангел сказал Захарии: "... это проклятие, исходящее на лице всей земли". После этого увидел Захария свинцовую "ефу" ( то есть "бочку", служившую мерою сыпучих веществ у древних иудеев) с сидевшей в ней женщиной (!), и ангел тут же запечатал ефу свинцовой крышкой, а две явившиеся женщины с крыльями аистов "подняли ефу и понесли её между землёю и небом". Библейские сказания о видениях, весьма напоминающих встречу с НЛО, можно найти и в Книгах пророков Иезекииля и Даниила, и в неканонической Книге Еноха. В найденных в 1947 г. Кумранских свитках ("рукописи Мёртвого моря"), содержащих древнейшие тексты Библии, рассказывается о том, как Ева увидела "огненную колесницу, несшуюся через облака", а Адам, возле которого "колесница" приземлилась, ясно видел, что "между её колёсами пробивался дым".
Средневековые хроники изобилуют не только свидетельствами о появлениях в небе как одиночных НЛО, так и групповых ("эскадр"), но неоднократно сообщают о совершавшихся ими сложных манёврах во время полёта, об их приземлениях или даже о выходе из них "людей". Летом 1355 г. голубые и красные диски над Англией; в апреле 1561 г. "плиты", "кресты", а также два огромных цилиндра с вылетающими из них красными, синими и чёрными шарами, над Нюрнбергом; в августе 1566 г. над Францией чёрные шары и "наклонные трубы", мечущие белые и красные шары; 2 апреля 1716 г. "тёмные облака, извергающие пламя и дым и мечущие световые стрелы", под Петербургом демонстрировали в небе настоящие "воздушные бои": они на громадных скоростях строились в ряды и перестраивались, сталкивались между собой, поглощали либо дробили друг друга, спускались на землю и вновь взлетали. Описание такого "боя" под Петербургом, длящегося около 15 мин., было сделано по указанию вице-адмирала Крюйса, и оно было приведено в донесении барона де Би, нидерландского посланника при дворе Петра I.
Последние столетия изобиловали свидетельствами о пролётах странных светящихся либо тёмных объектов — дисков, шаров или сигар, испускающих яркие прожекторные лучи либо покрытых светящимися иллюминаторами и принимавшихся наблюдателями за воздушные шары, за дирижабли и т. д. Так, например, в одесской газете "Одесские новости" за 5 марта 1913 г. в статье "Воздушные призраки" писалось: "С момента появления дирижаблей англичане начали страдать навязчивой манией преследования. В последние пять лет не проходило и месяца без того, чтобы они, охваченные этим психозом, не обнаруживали в небе каких-нибудь дирижаблей, которые неизвестно зачем плывут над фабричными городами Соединённого Королевства".

II
Первым, кто попытался привлечь внимание учёных к проблемам НЛО и обосновать будущую науку об НЛО, был американец Чарльз Форт, книги которого "Книга проклятых", "Новые земли", "Ло!" ("Смотри!") и "Дикие таланты", вышедшие в 20—30-х гг., представляли собою комментируемый автором громадный массив подборок газетных и журнальных сообщений о наблюдениях различных необычайных явлений, включая и наблюдения НЛО. По поводу всех этих сообщений он писал: "Я коллекционирую заметки обо всех предметах, обладающих известным разнообразием: таковы, например, отклонения от концентричности в лунном кратере Коперника, неожиданное появление рыжих британцев, стационарные метеоры или неожиданный рост волос на лысой голове мужчины. Однако самый большой интерес проявляется не к фактам, а к отношениям между фактами. Я долго размышлял над теми, так сказать, отношениями, которые называют совпадениями. А что, если это не совпадения? ".
Форт считал, что на Земле есть тысячи и тысячи знаком ТОГО, ЧТО другие Миры пытаются как-то общаться, по крайней мере, С некоторыми из нас ("С какой-нибудь сектой, может быть, — тайным обществом, или некоторыми очень эзотерическими жителями этой Земли?"). В 1910 г., когда ещё даже астрономы не имели представления о существовании каких-либо галактик, кроме нашей Галактики (лишь в 1926 г. было доказано, что знаменитая туманность Андромеды — галактика), Форт утверждал что мы не одни, Земля не одна, за нашим Миром стоят другие Миры и что "мы все — насекомые и мыши, и только различные выражения большого всемирного сыра", брожение и запах которого мы очень сильно чувствуем. Земля вовсе не независима, и жизнь на Земле, может быть, отнюдь не независима от других жизней, других существований в космических пространствах. И далее: "Думаю, что все мы принадлежим кому-то. Что когда-то Земля была ничейной землёй, которую другие миры исследовали, колонизировали и из-за которой поссорились друг с другом. Может быть, нас можно использовать и кто-то силой добился законного права на нас, заплатив эквивалентом мелких стеклянных товаров... И эта передача известна на протяжении веков некоторым из нас, баранам-вожакам тайного культа или тайного ордена, члены которого как рабы первого класса управляют нами в силу полученных инструкций и переводят стрелки, направляя нас к нашим таинственным обязанностям".
И если кому-то приходит в голову вопрос: "Так почему же никто из других Миров не устанавливает с нами дипломатических отношений или хотя бы не цивилизует нас?", Форт отвечает: " Стали бы вы обучать, цивилизовывать, если бы могли, свиней, гусей и коров? Может ли вам прийти в голову установить дипломатические отношения с курицей, которая функционирует лишь для того, чтобы удовлетворить нас своим абсолютно законченным смыслом — яйцом? Я думаю, что мы — недвижимое имущество, аксессуары, скот". "Но что же это такое?" — спрашивает Ч. Форт по поводу свидетельств о наблюдениях НЛО. Может, это — оружие, летающие снаряды, тараны для взламывания нашей крепости-Земли? Или, может, это корабли эмиссаров, прибывающих из других Миров? Или путешественников? Или наших законных хозяев? Или исследователей космоса? А что, если они мимоходом, для изучения либо для зоопарков или для гаремов, прихватывают несколько живых организмов? "Я думаю, что нас ловят, как рыб. Быть может, нас высоко ценят, как бифштексы, гурманы высших сфер? Я уверен, что немало сетей тянут по всей нашей атмосфере, и они узнаются по смерчам и ураганам".
А как же ортодоксальная (официальная) наука отнеслась к догадкам Чарльза Форта? Обратимся к известной книге Л. Повеля и Ж. Бержье "Утро магов".
"Научное знание необъективно. Оно, как и цивилизация, представляет собой заговор. Большое количество фактов отбрасывается — они противоречат установленным понятиям. Мы живём при режиме инквизиции, где оружием, чаще всего используемым против действительности, несоответствующей общепринятому представлению, является презрение, сопровождаемое смешками. Что такое знание в подобных условиях? "В топографии разума, — говорит Форт, — можно было бы определить знание как невежество в оболочке из смеха".
Поэтому нужно было бы потребовать дополнения к свободам, гарантируемым конституциями, — свободу сомнения в науке... Во всём, кроме фактов. Не отсортированных фактов, а таких, какими они представляются, благородных или нет, чистопородных или выродков, с их кортежами странностей и сосуществованием неприличий. Не отбрасывать ничего из действительности: будущая наука ешё откроет неизвестные соотношения между фактами, которые кажутся нам безотносительными. Наука нуждается в потрясении голодным, хотя и недоверчивым, новым, диким умом".
Мы посвятили большое отступление в своём изложении Чарльзу Форту, пионеру в деле научного изучения НЛО (а также всех тех "проклятых фактов", которые ортодоксальная наука и не собиралась изучать как несоответствующие научной парадигме, то есть системе официально принятых наукой понятий), поскольку, как увидит наш читатель, зёрна сомнений, посеянные Фортом и его последователями, взошли и принесли плоды: возникла уфология как система родственных наук, занимающихся проблемами НЛО, или УФО (UFO — в англоязычной аббревиатуре).

III
Во время Второй мировой войны неожиданно появлявшиеся и даже сопровождавшие полёты боевых самолётов "металлические диски", окрещённые "летающими тарелками", и зависавшие над полями битв "огненные шары" каждая из воюющих сторон считала тайным оружием противника. Да и по окончании войны долго считалось, что вновь появляющиеся НЛО — секретное оружие уцелевших нацистов, сохранивших его и укрывших в ледяных пещерах Антарктиды.
Когда бизнесмен Арнольд Кеннет сообщил в прессе, что он, пролетая в районе Скалистых гор (США) 24 июня 1947 г., наблюдал 9 "летающих тарелок", несущихся правильным строем со скоростью более 2700 км/ч (!!!), США, а затем и весь мир, охватил "тарелочный бум". Тогда же в печать просочилось и сообщение о том, что правительство США строжайшим образом засекретило инцидент с крушением 22 июля 1947 г. НЛО близ г. Розуэлл ( шт. Нью-Мексико) и с обнаружением на месте катастрофы четырёх мёртвых существ.
Вскрытие одного, по крайней мере, из этих существ показало, что хотя эти существа были человекоподобны, биологически и эволюционно они не схожи с людьми (видеофильм "Вскрытие инопланетянина" со случайно обнаруженном недавно кинозаписью процесса вскрытия одного из "внеземных биологических существ" с борта "розуэллского" УФО лишь в 1995 г. стал достоянием широкой публики). С тех пор миллионы людей сообщили о наблюдениях ими НЛО. И хотя около 60 % наблюдений, по мнению учёных, можно объяснить довольно прозаическими причинами (наблюдениями ярких светил, метеорных явлений, метеозондов, шаровых молний, сигнальных ракет и пр. и пр.), около 25 % не имеют чёткого описания либо являются мистификацией, а вот около 15 % достоверных наблюдений учёные объяснить были не в состоянии, так как появления НЛО сопровождались эффектами, не укладывающимися в рамки научных теорий. К таким эффектам можно отнести громадные скорости НЛО даже при пролёте сквозь плотные среды, абсолютно не возмущающие и не разрушающие эти среды; недостижимая для прочнейших земных летательных аппаратов манёвренность при колоссальных ускорениях НЛО; способность НЛО разделяться, мгновенно трансформировать свою форму и даже становиться невидимыми; непонятные "выдвигающиеся" из НЛО лучи, которые могут либо парализовывать, либо убивать людей; странная тяга НЛО к местам разломов земной коры, к местам катастроф либо военных боёв, к мощным электростанциям, к атомным станциям, к линиям силовых передач, к военным базам, к радарам и т. д.; необъяснимые изменения хода кварцевых часов вблизи от НЛО и от мест их посадок.
В последние десятилетия появилось множество сообщений о взаимных атаках между НЛО и самолётами, об авариях НЛО, о наблюдениях НЛО в толще океанов, о вылете НЛО из-под воды в атмосферу сквозь антарктические льды, о наблюдениях НЛО на военных радарах, о местах посадок ("гнёздах") НЛО. С пролётами либо с посадками НЛО связывают и случаи массовой гибели домашнего скота, подвергшегося каким-то странным операциям (удаление отдельных органов, выкачивание крови и пр.); и случаи появления сложных фигур, образованных полегшими злаковыми, на полях многих стран (в Англии ежегодно появляется ок. 200 таких "хлебных кругов"); и случаи выпадения на землю дурнопахнущего нитевидного вещества, которое быстро испаряется ("волосы ангела"); и даже случаи "похищения людей" (с целью физиологического изучения их? Или тестирования?).

Имеется много свидетельств о контактах отдельных людей как с самими НЛО, так и с их "экипажами", в некоторых случаях заканчивавшихся увечьями либо даже смертью людей. И если в древние времена и в средние века появлялись люди-контактёры, слышавшие голоса "ангелов" либо "бесов" и беседовавшие с ними или же писавшие под их диктовку либо рисовавшие под их воздействием, то в наши дни контактёры (либо их ещё называют — "контакторы") свидетельствуют о физических либо телепатических контактах с представителями "экипажей НЛО" (с "инопланетянами", нлонавтами и т.д.). Во времена инквизиции большая часть контактёров в Европе была сожжена на священных кострах, а в СССР в недавнем прошлом контактёрам была уготована "психушка". В наши дни многие из учёных различных специальностей, а также уфологи, занимающиеся проблемой НЛО, проявляют профессиональный интерес к рассказам контактёров. "Физические контактёры" различным образом описывают нлонавтов: речь идёт то о 3—4-метровых человекоподобных существах, то о подобных роботам существах среднего роста, то о злобных волосатых карликах ("зеленые человечки").
Воздействие НЛО на психику людей, оказавшихся вблизи от НЛО либо побывавших, по их утверждениям, на борту НЛО, может быть и отрицательным, и положительным. Так, например, сообщается будто бы старик-бразилец Масейрас, полуграмотный ночной сторож, после встречи с НЛО в декабре 1972 г. стал вполне квалифицированно рассуждать на философские, теологические и астрономические темы, решать сложные математические задачи, определять по конфигурации все созвездия и предсказывать геологические катастрофы.

IV
Ныне реальность существования НЛО косвенно подтверждена многочисленными фотографиями и видеозаписями (12-минутная видеозапись НЛО, зависшего над одной из погранзастав Одесской области в 1991 г. имеется и в одесском УФО-Центре). Среди них наиболее интересными являются видеосъёмки НЛО в атмосфере Земли, осуществлённые американскими космонавтами, и фотосъёмки пролёта многочисленных НЛО над поверхностью Луны, осуществлённые с помощью телескопа японскими наблюдателями. Национальное управление по аэронавтике и исследованию космического пространства (NASA) ещё в 1973 г. признало, что после известного наблюдения НЛО в 1962 г. Уолтером Ширрой с борта "Меркурия МА-8" ещё 25 американских астронавтов видели НЛО во время своих полётов (первый фотоснимок НЛО из космоса получил Мак-Дивитт в 1965 г., пролетая над Землёй на корабле "Джемини-4"). Заметим, что это признание было вырвано лишь под давлением общественности США, возмущённой многочисленными фактами замалчивания военными ведомствами всех обстоятельств наблюдений НЛО и контактов с ними, а также явной дезинформацией о результатах изучения НЛО, которую предлагали широкой публике учёные, занимавшиеся проблемами НЛО в различных группах, которые формировались сначала в недрах ВВС (1947—1969 гг.), а затем — Пентагона, Агентства по Национальной Безопасности и ЦРУ ( с 1970 г. по настоящее время ). Наиболее важные данные об НЛО до сих пор засекречены в США в большей степени, чем когда-то охранялся секрет атомной бомбы.
Да и мы только в последние 2—3 года узнали, что НЛО в земной атмосфере наблюдались и советскими космонавтами. И связано это, в первую очередь, с тем, что уфология Академией Наук СССР официально была объявлена лженаукой, и с нею повелась жестокая борьба: зарубежные журналы поступали в библиотечные фонды с уже изъятыми статьями об НЛО, любые упоминания об НЛО были запрещены в средствах массовой информации, в советской психиатрической науке для всех уфологов (и вообще для всех, кто подвергал сомнению либо теорию относительности, либо официально признанную картину мироустройства, либо постулаты физики) был придуман диагноз — "метафизическая интоксикация", то есть "отравление околофизическими теориями".
До 1989 г. в СССР действовало указание Управления по охране государственных тайн в печати, предписывавшее не публиковать материалы об НЛО без разрешения Отделения общей физики и астрономии АН СССР. А в это время проблема НЛО обсуждалась в ООН на 35, 36, 37 и 47-м заседаниях специального политического комитета тридцать второй и тридцать третей сессий (1977—1979 гг.) Ассамблеи. С трибуны Генеральной Ассамблеи ООН представитель СССР в 1979 г. заявил: "Советский Союз, несомненно, занимается НЛО, хотя в 1968 г. советская Академия Наук объявила такое исследование ненаучным" ( при этом отметим, что академик А. Яншин, работавший в системе АН СССР с 1936 г., писал: "Проблемы НЛО в стенах президиума Академии Наук ни разу не обсуждались..."). Правда, единственная академическая публикация, касающаяся статистики наблюдений НЛО над территорией СССР, "прорвалась" в 1979 г. в печать, но ознакомление с нею было дозволено свыше лишь ограниченному кругу специалистов.

V
В настоящее время существует около трёх десятков гипотез и догадок о происхождении НЛО. Назовём только основные из них.
1. Внеземная. НЛО — прилетающие к нам материальные космические корабли внеземных цивилизаций, исследующие Землю либо контролирующие ход эволюции человечества.
2. Неизвестная форма земной жизни. НЛО — живые и Даже разумные плазменные образования, существующие подобно этаким "электрическим медузам" в верхних слоях земной атмосферы.
3. Параллельный Мир. НЛО проникают к нам из невидимой для нас параллельной Вселенной.
4. Многомерный Мир. НЛО проникают из недоступных для нас измерений нашей Вселенной.
5. Подводная либо горная. НЛО — летательные аппараты подводной земной цивилизации, якобы развившейся на дне океанов после затопления 12 000 лет тому назад Атлантиды, либо НЛО — посланцы мифических Учителей-Махатм, укрывающихся в легендарной стране Шамбала, сокрытой от простых смертных в горах Памира.
6. Запрограммированный обман. НЛО — не материальные объекты, а голографические, разработанные по неизвестным соображениям в результате заговора глубоко законспирированной деятельности таинственной организации, действующей, возможно, даже сотни лет (подобно существовавшей сотни лет тайной секции убийц-ассассинов).
7. Путешествие во времени. НЛО "машины времени", в которых нас посещают наши потомки.
8. Парапсихологическая. НЛО — порождение "коллективного бессознательного" (по К. Юнгу) человечества.
9. Иррациональная. НЛО — порождение иррациональной части нашего Мира, "вплавленной" в знакомую нам рациональную часть окружающей нас Вселенной, а потому они, обладающие паранормальными свойствами, могут быть изучены лишь пока неразработанными нами методами иррационального мышления.
10. Реальная игра. Нлонавты играют с человечеством в какую-то учебную игру, в процессе которой должна измениться наша концепция реальности.
11. Военная тайна. НЛО — боевое секретное оружие, испытываемое в ходе секретных испытаний, проводимых земными государствами.
12. Сверхъестественная. НЛО это посланники Бога для руководства и/или спасения человечества, либо они — знамения Бога перед грядущим апокалиптическим Концом Света. Православная христианская религия относится к НЛО как к знамениям Антихриста, являющимся, чтобы "обольщать народы" и чтобы внушить людям мысль о том, что "высшие существа" отныне собираются взять на себя будущую судьбу человечества. НЛО, по мнению о. Серафима Роуза, — "ужасный знак того, что человек стал доступен демоническому влиянию", а жуткие нлонавты — "одна из бесовских личин". В статье "Знамения на небе" он пишет: "Тысячи "контактёров" с НЛО и даже простые свидетели испытали на себе страшную истину; и немногим удалось спастись после того, как они были вовлечены в эти контакты всерьёз".
Мы представили на суд читателя менее половины гипотез о природе НЛО, но, как говорится, "суд не на осуд, а на рассуд", и каждый наш читатель вправе сам для себя решить, как относиться к НЛО, не высмеивая других мнений. При этом хотелось бы привести предостережение известного уфолога Дж. Киля: "Шутки с НЛО плохи, как шутки с чёрной магией. Это явление делает своими жертвами невротиков, легковерных и незрелых людей. Параноидальная шизофрения, демономания и даже самоубийство может постигнуть их — и уже не раз постигало".

VI
Среди многочисленных академий мира единственным ассоциированным членом ООН является Международная Академия Информатизации (МАИ). МАИ, имеющая своё отделение в ООН, также состоит как коллективный член в Международном Союзе по информации и во Всемирной Ассоциации образования Worlddidac, входящей в состав ЮНЕСКО. Штаб-квартиры МАИ находятся в Нью-Йорке, Вашингтоне, Москве, Риге, Казани. Более четырёх тысяч членов МАИ занимаются фундаментальными исследованиями и прикладными разработками в многочисленных разделах астрономии и астрофизики; математики, физики и химии; геологии и океанологии; медицины и экологии; энергетики и информатизации во всех сферах деятельности человека; биофизики и народной медицины; теории права, философии, культуры, религии, искусства, спорта; экономики и пр. и пр. И среди множества областей науки, перспективность которых выделена МАИ, достойно занимают свои места и проблемы SETI (Поиск Внеземных Цивилизаций) и CETI (Контакт с Внеземными Цивилизациями), и уфология (наука об НЛО Неопознанных Летающих Объектах).
Главное для нас здесь — признание НЛО реальностью окружающего нас Мира, что позволяет признать и уфологию наукой, имеющей объект для своего исследования, который может изучаться специальными научными методами.

VII
Но даже если бы НЛО не существовали как физическая реальность, а были бы всего лишь плодом больного воображения отдельных людей либо результатом массовой галлюцинации, то и в этом случае уфологические проблемы следовало бы включить в круг проблем, изучаемых рядом таких наук, как медицина, философия, социология и даже политология. И если кому-то это покажется сомнительным, приведём пример из конспирологии, науки о теории политических заговоров, о тайных союзах и обществах, об оккультных и психотронных методах борьбы за власть. Оказывается, конспирология среди множества теоретических моделей "конспирологических заговоров" различных сект и тайных обществ ("заговор банкиров", "масонский заговор", "еврейский заговор", "большевистский заговор" и пр. ) рассматривает и "уфологический заговор" (называемый "заговором тарелочников" в книге А. Г. Дугина "Конспирология". — Москва: "Арктогея", 1993 ) как неоспиритуалистический "заговор" в экстремальной форме, так в центре его стоят уже не просто люди, а "инопланетяне", являющиеся "тайными правителями Земли" и стремящиеся установить через контактёров с "инопланетянами с НЛО" особый порядок, соответствующий особым "этическим нормам Космоса". Для специалиста по конспирологии важна не реальность существования того или иного "конспирологического заговора", а наличие представлений в определённых слоях общества о возможности существования "заговора". Известный исследователь НЛО, французский уфолог Ж. Балле справедливо отмечал: "С точки зрения социальной науки можно сказать, что если достаточное количество людей верит в какое-либо явление, то оно существует. Вопрос о том, является ли НЛО физической реальностью или нет, становится вторичным в сознании общественности". Более доступно такую точку зрения выразил в своей упоминавшейся выше книге А. Г. Дугин: "Здесь можно провести... параллель с религией, которая существует не за счёт факта Бога, но за счёт факта Веры".
В последние годы мы узнали, что "заговор тарелочников" в определённый период "тарелочного бума" носил характер не этакого невинного и лишь теоретически допустимого, "конспирологического" заговора. Ю. А. Фомин в книге "Познание тайны" (1995 г.) пишет, что в конце 60-х гг. КГБ СССР "начал реализацию политической программы по распространению в западных странах коммунистической пропаганды", которая "преподносилась как действие на Земле, высадившейся здесь инкогнито, с летающих тарелок некой группы инопланетян, представителей планеты Уммо". Специально подготовленные агенты, засылавшиеся во Францию, Испанию и др. страны, выдавали себя за "инопланетян". Они вступали в телефонные контакты с научными и политическими деятелями и рассылали почтой "послания цивилизации Уммо", в которых доказывалось, что коммунизм — единственно верная цель развития общества, а капиталистический путь развития бесперспективен и порочен. В посланиях утверждалось, народ Уммо давно построил счастливое бесклассовое коммунистическое общество. Специальные мессианские послания, готовившиеся сотрудниками КГБ, от имени якобы явившихся на Землю "нлонавтов с планеты Уммо" направлялись в уфологические журналы в сопровождении сфальсифицированных фотографий НЛО (одна из таких фотографий НЛО с опознаватель-ным знаком в виде русской буквы Ж была опубликована во многих уфологических изданиях).
Частью "заговора тарелочников" следует рассматривать "контакторские секты", проповедующие идею существования парафизических хозяев Земли, якобы контролирующих ход развития земной цивилизации и якобы испокон веков известных адептам оккультизма и религиозной демонологии. В недавно вышедшей книге Ж.Валле "Посланцы лжи" подчёркивается, что "контакторские секты" — часть современной контркультуры, которая если и ведёт к изменениям в общественном порядке, то лишь к изменениям тоталитарного правоэкстремистского толка, и что заинтересованные политические силы могут успешно манипулировать пропагандируемыми контактёрами идеями, которые представляют собою предельный вариант ложного понимания "проблемы НЛО".

VIII
Справедливости ради отметим, что в период становления уфологии как науки появлявшаяся подлинная информация об НЛО перемежалась с громадным массивом вымыслов и небылиц, которые подчас "подтверждались" явно фальсифицированными документами, фотографиями и киноматериалами, и это позволяло противникам НЛО вполне правомерно высмеивать эти фантастические измышления и использовать их как главный козырь для дискредитации всей проблемы НЛО в глазах общественности.
Снятие запретов на публикации об НЛО привело к тому, что появилось в СССР, а затем в странах СНГ, громадное количество лжесвидетелей появлений НЛО. На прилавки книжных магазинов и киосков хлынул поток литературы с откровениями контактёров об НЛО как о посланцах сил Добра либо Зла, ведущих вселенскую борьбу между собой, о прибывающих на Землю эмиссарах далёких планет, о своих телепатических контактах с экипажами НЛО либо с сущностями параллельных миров, засылающих к нам НЛО.
В монографии "НЛО. Факты и документы" (1991 г.) Г.К.Колчин с горечью пишет следущее:
"Большой вред серьёзному изучению проблемы НЛО приносит деятельность различных шарлатаном и мошенников, которые используют интерес публики к этой проблеме в целях личного обогащения и создания себе дутой славы. Иногда сумасбродные небылицы рождаются и в головах маньяков, одержимых верой в сверхъестественность НЛО и готовых дать любым фактам, связанным с НЛО, самое фантастическое истолкование, и, что печально, у людей с нарушенной психикой.
Горы вымыслов и небылиц, сочинённых этими людьми, часто вносили и вносят немало путаницы в сложную и без того проблему НЛО, затрудняют поиски истины и способствуют тому, что многие учёные до сих пор отказываются серьёзно относится к этой проблеме.
Шарлатаны и маньяки, категорически заявляющие, что НЛО — это внеземные космические корабли, и совершенно бездоказательно утверждающие, что у них были длительные контакты с инопланетянами, могут быть разбиты на две группы:
— так называемые физические контактёры, утверждавшие, что они имели непосредственные контакты с инопланетянами,
— и так называемые телепатические контактёры, заявлявшие, что они находятся или находились в телепатической связи с инопланетянами".
В деятельности Одесского отделения УКУФАС (Украинской Уфологической Ассоциации) нам приходится встречаться и с "контакторами" (так сейчас в уфологии принято называть контактёров, с которыми, по их словам, "установили связь инопланетяне с НЛО") и со свидетелями появлений НЛО. Некоторая часть из них является действительно шарлатанами либо маньяками, другая часть — искренне заблуждающимися в отношении своих переживаний, связанных со встречей с тем, что было ими воспринято как НЛО. Однако обращаются к нам и такие контакторы и наблюдатели НЛО, сообщения которых заслуживают несомненного внимания как внушающие доверие, что обычно устанавливается и заверяется специалистами-уфологами нашего Экспертного совета.
Тем нашим читателям, которых интересует уфология как наука, мы можем рекомендовать, кроме упоминавшейся выше монографии Г. К. Колчина, книгу В. Д. Захарченко и В. Л. Черноброва "Над пропастью нераскрытых тайн" (Москва: "Современник",1996. — 416 с. ).


Из книги И.Н.Ковшун, В.И.Ковшун, "Астрология, "летающие тарелки", аномальные явления в свете культурологического эссе" (Одесса, "АстроПринт", 1999 год). Для публикации любезно предоставил соавтор Владислав Ковшун.