Иисус — Дитя двух Матерей Его: небесной и земной. Развенчание древней лжи
Все те, кто поистине уходит из этого мира, идут к Луне. (...) Поистине Луна — это врата небесного мира.
Каушитаки-упанишада, I, 2
Пещера говорит о помещении, включении или укрытии чего-либо. По Юнгу, это что-то неприступное и тайное, например бессознательное, что характеризует Луна.
С незапамятных времен в пещерах высекались монастыри и святилища. Ведь именно пещера являла собой образ мира, уподоблялась и сердцу, и чреву, а потому считалась местом перехода в мир иной, была местом встречи с Богом.
Что скрывают пещеры? http://www.liveinternet.ru/users/3184308/post135585204
Библия лжет: Иисус не Отца Дитя — Матери. Она его родила, Она и воскресила. Мир новый не знает сего, но зрит мудрый: Мужское начало — Ум, Суд, Женское — Сердце, Милость. Сойдя от небесной Жены во земную, Мес|сия, Дитя Непорочной, Мужчиной был зáклан как агнец: ведь Суд — Смерть; а Женщиной, Матерью — в Жизнь вознесен Воскресеньем Своим: Милость — Жизнь.
Дух СвЯтой, от которого понесла Мария ДитЯ, сакрально есть Лоно всего сущего: В|СЕЛЕН|ная как УТРОба, Женщина. Лик Ее людям — ЛУНА, что по сути — ПЕЩ|ЕР|а: В|РА|та в НЕ|БЕС|а, ПоЛНоту, очам бренным пустые внутри. Посему Дух евРЕЙски — РУАХ, имя женское: ГОЛУБЬ как ГЛУБЬ, Лоно, Корень ДВИ|ЖЕН|ья (РУХ (укр.)). Жены этой исполнясь, Мария Дитя понесла непорочно: как СЕРдце — без Мужа, Ума. С тем ЕВреи, ХрИСТа дав Земле — народ ЕВы, Утробы всех бренных, ПЕЩЕРНЫЙ: ИЗ|РА|илев люд, из Египетской тьмы изошедший: ИЗ РА, Бога-Тьмы, дом чей — РАй: Глубь людская, ПЕЩЕРА; и МЕС|ТО само, где родился Христос, есть ПЕЩЕРА, дом-Мать.
То, что Мать родила Христа и воскресила, а Отче сему чужд, в том видим мы, что в Христианстве от корня его Богородицу, дЕВу Марию, чтят выше Отца: как земной лик Жены горней, давшей Спасителя нам. Так начальной порой ДАМА эта АДАМАявила на свет, из рЕБра ж его — ЕВу, лик Свой, дабы чтил мир Жену, Корнь его.
АДАМ ЕСТЬ ХРИСТОС ВЕТХИЙ, ХРИСТОС — АДАМ НОВЫЙ, И ДВУМ СИМ РОДИТЕЛЬ ЕСТЬ МАТЬ.
