Единство психического и физического в философии и естествознании. (Часть2)
Интересную точку зрения на биоэнергетические процессы
высказывает в своей книге "Магия биополя" психоэнерготерапевт
Л.П. Гримак. Он пишет, что важнейшим пунктом концепции всеобщих
энергоинформационных связей в природе является положение о том,
что образы, мыслеформы, порождаемые психической деятельностью
человека, не остаются субъективной данностью, но, проецируясь в
пространство в виде волновых (полевых) образований, приобретают
способность взаимодействовать с физическими объектами и
психическими явлениями. Сознание есть сила. Эти два понятия
неразделимы, равнозначны и взаимозаменяемы. Это было хорошо
известно еще древней мудрости Индии, основным понятием которой
был термин "Чит-Агни", обозначающий "сознание-жар",
"сознание-энергия". Эта сущность--фундаментальная субстанция
Вселенной, единый ток, проходящий через нас и все другие
предметы, основа всех энергий, известных и неведомых нам.
Процессы физического и биологического взаимодействия в природе
сопровождаются излучением образов--полевых, волновых структур,
соответствующих формам породивших их живых и неживых объектов.
Эти образы в виде стоячих волн находятся в окружающем нас
пространстве. Они имеют различную продолжительность
существования и определенным образом взаимодействуют между
собой. Такие энергоинформационные формы могут оказывать
значительное влияние на жизнедеятельность человека (и других
биологических объектов), определять его физическое и психическоесостояние.
Важной особенностью человека является приобретенная им
способность генерировать в окружающее пространство образы
(энергоинформационные сгустки) преднамеренно, с заранее
обусловленной целью и в произвольном режиме.
Мысль человека, таким образом, можно представить как
энергетическое образование (поле), существующее в пространстве и
во времени. Даже не высказанные, мыслеобразы оказывают
соответствующее влияние на сознание людей, другие существа, а
также на процессы, происходящие в физическом мире. Но, прежде
всего, мысли человека, хорошие или плохие, влияют на него
самого, его эмоциональное и физическое состояние. В восточных
учениях распространено представление, что нет болезни тела, а
есть ослабление сознания. Каждый раз, когда человек заболевает
или становится жертвой внешнего "несчастного случая", это всегда
результат недостаточности сознания, неправильной позиции или
душевного хаоса. Для того, чтобы предотвратить или устранить
болезнь, необходимо прежде всего восстановить здоровую жизненную
позицию, внутреннюю гармонию в сознании.
Болезнь--это не вирус сам по себе, а некая сила, которая стоит
за ним и использует его. Когда мы чисты и гармоничны, утверждает
йога, никакие вирусы в мире не в состоянии ничего с нами
сделать, потому что внутренняя сила человека могущественнее их
силы. Психическое же воздействие может использоваться как
лечебное средство. В Древнем Египте, например, к человеку,
укушенному змеей, сразу же звали жреца-лекаря, и тот брал с
собой из библиотеки храма манускрипт с мифом о боге Ра и о его
матери Изиде. Совершался процесс лечебной декламации в
присутствии укушенного больного. Пациент под впечатлением
услышанного мог и в самом деле вылечиться (хотя для современного
человека это кажется совершенно невозможным). Однако
согласитесь: иногда простое утешение, сочувствие или психическое
воздействие могут вылечить или по крайней мере помочь влечении.
Изменение сознания приводит к изменению энергетических и
физиологических процессов в организме. Управляя своими мыслями,
человек может в определенной мере управлять ощущениями, а,
следовательно, явлениями мира--в той степени, в которой они
зависят от наших ощущений. Когда древнему египтянину указывали,
что он следует судьбой Ра, Бога Солнца, он тотчас же вставал на
один уровень с фараоном, являющимся сыном Бога. Таким образом
обычный человек сам становился как бы богом (отождествляясь с
ним), что приводило к высвобождению огромных запасов психической
энергии. Происходило снятие болевых ощущений и даже излечивание.
Отсюда становятся понятными и некоторые необычные ритуальные
действия людей--например, хождение босыми ногами по раскаленным
углям или нанесение себе тяжких телесных повреждений (которые
воспринимаются без какого-либо чувства боли). Видимо,
впечатляющий и адекватный сигнал мобилизует бессознательные силы
до такой степени, что даже нервная система перестраивается,
делая тем самым реакции тела "нормальными".
В восточных эзотерических учениях синтезируются физические,
психические и духовные аспекты человека, и выделяются следующие
планы в его строении: физическое и эфирное тела, астральное и
ментальное (тела чувств и мыслей), три высших тела
человека--Монада. Человеческая Монада--Дух, Духовная Душа и Душа
Человеческая. Тот факт, что все три являются лишь аспектами
Божественного Я, делает возможным вечное существованиечеловека.
Божественная сущность человека является аспектом, объединяющим
всех людей. Люди едины по нашему происхождению, едины по способу
эволюции и едины по общей цели бытия.
Идеи единства человечества в области психического получили
развитие в работах швейцарского психотерапевта К.Г. Юнга. Так, в
сборнике его лекций "Аналитическая психология" говорится о том,
что наиболее глубоко лежащий слой, в который мы можем проникнуть
в исследовании бессознательного,--это то место, где человек уже
не является отчетливо выраженной индивидуальностью, но где его
разум смешивается и расширяется до сферы общечеловеческого
разума (не сознательного, а бессознательного, в котором мы все
одни и те же); и подобно анатомической схожести тел, имеющих два
глаза, два уха, одно сердце и т.д., с несущественными
индивидуальными различиями, разумы также схожи в своей основе.
Наличие общего "информационного поля", не связанного с
физическим организмом (мозгом) отдельного человека, косвенно
подтверждается экспериментами американского психоаналитика С.
Грофа. В своей книге "За пределами мозга" он описывает
результаты исследований с помощью ЛСД-препаратов,
свидетельствующие, по его мнению, о возможности получения
человеком информации, не связанной с его биологическим опытом.
"Трансперсональные" переживания людей, подвергшихся воздействию
ЛСД, попирают самые фундаментальные положения и принципы
механистической науки. С этими переживаниями появляются такие
абсурдные (на первый взгляд) понятия, как относительность и
произвольность всех физических границ, нелокальные связи во
Вселенной, коммуникация посредством неизвестных средств и
каналов, память без материального субстрата, нелинейность
времени, а также сознание, ассоциируемое со всеми формами жизни
(включая одноклеточные организмы и растения) и даже снеорганической материей.