Мы живем в мире, который видим, слышим, ощущаем, осязаем, чувствуем и понимаем. А все то, что недоступно нашему пониманию, нашим органам чувств, что еще не изучено и не доказано наукой - для нас мистика. Обо всех аномальных явлениях, будь то НЛО, полтергейст, ясновидение и так далее, написано, сказано и показано так много, что  я даже и не брался бы за перо, если бы не целая цепь случайностей, я бы сказал, мистических случайностей. 
А началось все с того, что однажды в редакцию пришла женщина и попросила, чтобы я ее внимательно выслушал. Она стала рассказывать, что еще в прошлом году увидела "летающую тарелку" и с тех пор стала слышать голоса. Эти голоса давали ей советы на все случаи жизни и даже контролировали ее поведение. "А недавно, - сказала она, - голоса эти дали мне указание, чтобы я обязательно встретилась с вами". "Именно со мной?"- переспросил я. "Да, именно с вами". - подтвердила она, назвала мою фамилию и добавила: "Они сказали, что имя, фамилия и отчество и буквы, из которых они состоят, имеют особое значение". Я подумал, что женщина эта, видимо, психически больная но тем не менее, ради приличия решил дослушать ее. "Я понимаю, - продолжала она, - вы подумали, что я того - и она повертела пальцем у виска. - Да, меня держали в той самой больнице, что в конце улицы Кирова". Потом она протянула мне увесистую тетрадь и скачала: "Сюда я записала, что говорят мне голоса. Я открыл тетрадь и на первой ее странице прочитал следующее: "По вашим земным понятиям, эта женщина психически ненормальная. По нашим же - она пророк, или, как вы называете это сейчас, - контактер". 
Тогда я спросил у нее: 
- Тут написано "по вашим земным понятиям..." В таком случае, откуда они сами и кого или что они представляют? 
- Они с Третьей планеты. Они представляют здесь Высший разум. 
- Ну, раз вы контактер и раз вы шли ко мне, то вы, наверное, записали и эту тетрадь и то, что касается именно этого вашего визита? 
- Нет. По этому поводу мне ничего не было сказано, кроме того, чтобы встретиться. 
- Тогда давайте усыновим контакт и спросим у них: что им от меня конкретно нужно? 
- Они сказали, что у меня физически очень слабое тело и контактов больше через меня не будет. 
- А через кого? 
- Через сыновей и дочерей Пандов. 
Эта женщина не могла ответить на мои вопрос: "Кто они такие - Пандовы?" Я искал ответа в ее записях, но ничего, кроме советов, как спасти окружающий нас материальный мир, не нашел. После того, как женщина ушла, я долго сидел и думал: верить ей или нет. Уж слишком все это было невероятным. А если будем считать, что все это плод ее больного воображения, то тут невольно вспоминаются трагедии Шекспира, где истина исходит из уст или тех, кто сошел с ума, или шута. К тому же в этом мире все до того перемешалось, что не поймешь, кто болен: тот, на кого мы думаем, или все мы сами? Хорошо, будем считать, что этого разговора не было. Ну, а все-таки, кто такие Пандовы? 
Брожу по улицам вечернего Жамбыла. и эти мысли не покидают меня. Встречаю одну свою знакомую по имени Сауле. Она говорит, что спешит на почту, где ей надобно получить какую-то ценную бандероль. Она даже представления не имеет, от кого и что за бандероль, и просит меня составить ей компанию. Я соглашаюсь. Ценной бандеролью оказалась книга в суперобложке, и называется она "Бхагавад-Гита". 
Боже мой! Я начал листать эту книгу и забыл про свою знакомую. Ведь эта книга - история сыновей царя Панду. Имя-то какое знакомое. Эта книга - диалог между Богом Кришну и Арджуной - сыном царя Панду. "Бхагавад-Гита" (буквально - "Песнь божества") - название философской поэмы, входящей в состав Шестой книги "Махабхараты" - великого эпоса Индии. Этот разговор - один из величайших философских и религиозных диалогов, известных всему миру, произошел около пяти тысяч лет назад на поле сражения, перед самым началом  великой братоубийственной войны между сыновьями Дхритараштры и их двоюродными братьями, сыновьями Панду. 
Не берусь толковать "Бхагавад-Гиту", так как не компетентен в этом вопросе. Чтобы постичь всю ее философию, бывает даже мало всей человеческой жизни. Я только хочу сказать, что в этом священном писании упоминается имя Панду. Итак, Дхритараштра и Панду были братьями, принадлежащими к династии Куру, начинающейся от царя Бхараты, предыдущего правителя мира, от которого происходит название "Махабхарата". Поскольку Дхритараштра, старший брат, родился слепым, трон, который должен был достаться ему, перешел к его младшему брату Панду. Панду умер в раннем возрасте, и заботу о его пяти сыновьях взял на себя Дхритараштра, ставший после смерти брата царем. Однако его сыновья, особенно старший Дурьодхана, ненавидели сыновей Панду. Итак, Дурьодхана с согласия Дхритараштры замыслил убить юных царевичей: ведь и слепой царь - злокозненный Дхритараштра - желал, чтобы его сыновья, а не сыновья Панду унаследовали царство. Юных царевичей, как говорится в "Бхагавад-Гите", спасает от смерти лишь вмешательство Кришны. Но все равно сыновья Панду потеряли царство и вынуждены были жить в изгнании в течение тринадцати лет. 
Возвратившись из изгнания, сыновья Панду Юдхиштхира, Бхима, Арджуна, Накула и Сахадева по праву потребовали свое царство назад, но Дурьодхана отказался вернуть трон. Война стала неизбежной. Принцы всего мира разделились на партии, примкнув либо к сыновьям Дхритараштры, либо к сыновьям Панду. И сам Бог Кришну предложил, что Он будет участвовать в этой войне соответственно желанию противников. Будучи Богом, Он не станет сам сражаться, но одна из сторон может воспользоваться Его военными силами, тогда как другая получит самого Кришну в качестве советника и помощника. Дурьодхана, гений в политике, ухватился за возможность иметь армию Кришны на своей стороне, тогда как сыновья царя Панду с равной силой желали заполучить самого Кришну. Итак, Кришну стал возничим Арджуны - одного из пяти сыновей царя Панду, приняв на себя обязанность управлять колесницей прославленного лучника. Арджуна не хочет убивать своих двоюродных братьев, друзей, знакомых, вот тогда и происходит этот философский диалог между Кришной и Арджуной. Этот диалог, когда Кришну был непосредственно осознан Арджуной как Верховная божественная личность, или, другими словами, было положено начало движению "Сознание Кришны", произошел около пяти тысяч лет назад. К слову, начало учению Христа было положено две тысячи лет назад, учению Магомета - 1500. 
Долгое время воинствующие атеисты оберегали наше сознание от "Бхагавад-Гиты", где, например, говорится, что все, что мы находим в этом материальном мире, временно. Оно приходит в этот мир, остается там некоторое время, производит побочные продукты, истощается и затем исчезает. Таков закон материального мира, возьмем ли мы в качестве примера это тело или какой-либо плод, или что-либо еще. Но мы знаем, что за пределами этого временного мира существует еще и другой мир. Ни на одной из планет материальной Вселенной человек не свободен от четырех принципов материального существования, а именно: рождение. смерть, болезни, старость. И лишь на планетах духовного мира он не встретится с этими материальными страданиями. Материальный мир - это дерево, чьи корни растут вверх, а ветви вниз. Материальный мир - отражение духовного, тень реального. В тени нет реальности или вещественности, но по ней мы можем узнать, что где-то существует эта реальность, этот вещественный предмет. Если мы видим мираж в пустыне, значит, где-то это существует в действительности. В материальном мире нет воды, нет счастья, но истинная вода подлинного счастья существует там, в духовном мире. 
И на самом деле, вопреки канонам материализма, мы в последнее время стали поговаривать о возможности существования другого, непонятного нам, запредельного мира. Мы стали говорить о возможности бессмертия души. Мы вспомнили тибетскую "Книгу Великого Освобождения", египетскую "Книгу мертвых", обратили серьезное внимание на работу американского ученого Раймонда Моуди "Жизнь после жизни". Но что странно: ведь то, что мы стали говорить о душе сейчас, в "Бхагавад-Гите" говорилось пять тысяч лет назад. "Каждое тело, - говорится в "Бхагавад-Гите", - является воплощением определенной души, а признаком присутствия души является индивидуальное сознание. Согласно описаниям, душа по своим размерам равна одной десятитысячной части кончика волоса. Когда душа покидает тело, кровообращение прекращается, тело начинает разлагаться, следовательно, именно душа  поддерживает это материальное тело. Для ДУШИ не существует ни   рождения, ни смерти. 
Они никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она - нерожденная, вечная, изначальная. Она не уничтожается, когда погибает тело. Душа невидима, непостижима и неизменна. Ее нельзя рассечь на куски никаким оружием, сжечь огнем, смочить водой, иссушить ветром". 
"Бхагавад-Гиту" я пролистал от начала и до конца, и нигде среди детей царя Панду я не встретил ни одного женского имени. Так где же мне искать дочерей Пандов? 
И вот я снова ошарашен. Ну как тут не поверишь в мистику?! Буквально на другой день в областной библиотеке имени Чокана Валиханова библиотекарь Наташа предложила мне прочитать книгу Красимиры Стояновой "Откровение ясновидящей". Странное совпадение. И вообще все странно. Я открываю книгу и сразу же натыкаюсь на строки: "31 января 1911 года в югославском городе Струмице, в семье бедного крестьянина по имени Панде родилась девочка..." 
Я всегда считал, что ничего в жизни не боюсь, но тут что-то внутри дрогнуло. Мне показалось, что всем, что происходит, управляют какие-то сверхъестественные силы. Мне стало страшно. Но тут что-то же должно взять верх: страх или стремление к познанию, или даже просто любопытство. Читаю дальше: "Она родилась недоношенной, семимесячной, была очень слабенькая, ушки прижаты к голове, пальчики на руках и ногах сросшиеся. Никто не мог сказать, выживет ли ребенок. Он лежал завернутый в пеленку и теплую баранью шкуру. В том струмешском краю был обычай не давать имя ребенку, если мало надежды, что он останется жить. Девочка эта некоторое время оставалась безымянной. Интересен в этих края и такой обычай - выбор имени ребенка. Бабушка бывало выходит на улицу и просит первую встречную женщину назвать имя. Так сделала и бабушка этой крохотной девочки. Она вышла на улицу и услышала от проходящей мимо женщины: "Спрашиваешь, как назвать девочку? Назови ее Андромахой". 
От имени Андромаха сразу же дохнуло Троянской войной. Вспоминается Гомер, его "Иллиада" и "Одиссея". Эсхил и его трилогия "Орестея". Закончилась Троянская война. Царь Агамемнон возвращается с победой на родину. Рядом с ним его наложница, сестра Гектора, дочь царя приема вещая Кассандра. Царица Клитемнестра устроила Агамемнону торжественную встречу. Вещая Кассандра, идя рядом с Агамемноном, шепчет: "Мне Аполлон-гадатель повелел вещать. Опять, опять меня кружит пророчества безумный вихрь и мучит боль предчувствий, о, беда, беда!" Но Агамемнон не внемлет ее словам, что его жена Клитемнестра устроила ему не столько пышную встречу, сколько пышную смерть. Там, за дверями, ждет палач с мечом, сейчас отрубят голову ему и ей, Кассандре. Но никто не слушает ее. А судьба неумолима и неотвратима. Да, никто не верил вещей Кассандре, хотя из уст ее исходила истина. И вот в югославском городе Струмице, в бараньей шкуре лежит девочка, прорицаниям которой потом будут верить во всем мире. Это дочь крестьянина Панде. 
Имя Андромаха бабушке не понравилось, она оставалась стоять у порога дома и вскоре увидела еще одну женщину. "Как ребеночка назвать?" - переспросила та. "Нет имени более благозвучного, чем Вангелия - носительница благой вести". Приняли этом имя, и оно оставалось за новорожденной: Вангелия, Ванга". 
Тут я прихожу к выводу, что философия и сыновей Пандов, и дочерей одна и та же. И Ванга тоже говорит, что параллельно человеческому, людскому разуму существует другой, более совершенный, более высокий. Этот высший разум начинается и кончается в Космосе. Он вечен и бесконечен, ему подвластно все. Она говорит о том, что на Земле до нас были крупные высокоорганизованные цивилизации. Что нашу Землю посещают "летающие тарелки" с планеты Вамфим. Эта планета - третья от Земли. Ванга часто беседует с посланцами этой планеты. По ее словам, они прозрачны. Выглядят, как отражение человека в воде. Волосы у них мягкие, как утиный пух, они образуют вокруг головы нечто подобное ореолу. По их словам Гагарин не сгорел в самолете и не умер, а был "взят". Кем, куда, почему - этого Ванга не объясняет. По представлениям древних шумеров Солнечная система состоит из 12 небесных светил - Солнца, Луны и 10 планет. Девять планет мы знаем, а десятая и есть, наверное, та самая, о которой говорит Ванга. Ученые до сих пор не могут обнаружить эту планету, называя ее загадочной планетой X. Но Ванга предсказывает скорую разгадку ее тайн. "Близится то время, - говорит она, - когда наука сделает крупные открытия в области нематериального. Ученые смогут прочесть информацию о завтрашнем дне и нашей планеты, и ближнего Космоса. Им очень помогут старые полузабытые книги. С их помощью, наконец-то, будут разгаданы многие древние тайны". 
Ванга - Глубоко религиозный человек, и на вопрос Красимиры Стояновой, видела ли они Иисуса Христа, Ванга ответила: "Да, видела. Но он не такой вовсе, как изображен на иконах. Христос - огромный огненный шар, на который невозможно смотреть, настолько он ярко-светел. Только свет, ничего другого. Если кто-нибудь скажет тебе, что видел Бога. И он был подобен внешне человеку, знай, тут скрывается неправда." Сказанное Вангой, можно сказать, подтверждается исследованием американского ученого Раймонда Моуди. Он исследовал более 100 случаев, в которых больные, признаны "клинически мертвыми", были оживлены. Свидетельства людей, переживших подобное, поразительно сходны, вплоть отдельных деталей. Все они умирают в тот момент, когда физические страдания достигают предела. Каждый из них слышит, как врач признает его мертвым. Он слышит невнятный шум, громкий звон или жужжание, и в то же время он чувствует, что движется с большой скоростью сквозь длинный черный туннель. После этого он внезапно обнаруживает себя вне своего физического тела. Вскоре с ним происходит и другие события. Исследования Раймонда Моуди имеет много общего с тем, что описано в древней тибетской Книге "Великого Освобождения". Также к человеку приходят души других умерших людей, чтобы встретить и помочь ему. Он видит души уже умерших родственников и друзей, и перед ним появляется светящееся существо, от которого исходит такая любовь и душевная теплота, какой он никогда не встречал. Одни говорят, что смерть - это исчезновение сознания, другие утверждают с такой же уверенностью, что смерть есть переход души или разума в другое измерение реальности. "О, сын благородной семьи! Знай, что это сансара!.." - говорится в "Книге Великого Освобождения". Но те, кто вернулся из этого другого измерения реальности к жизни в результате реанимации, чувствовали, что там "получили позволение на жизнь от Бога или Светящегося существа". 
В последнее время на нашей грешной земле стало очень много разных гадателей, составителей гороскопов, ясновидящих. гипнотизеров, телепатов, экстрасенсов... Почему это так? С ЭТИМ Вопросом я обратился к ЖАМБУЛЬСКОМУ ЭКСТРАСЕНСУ, одному из организаторов центра нетрадиционной медицины Эльвире Джукеновой. 
- Почему? А потому, что люди больны и нуждаются в помощи. А кто поможет, если медицина сама больна, а как ей быть не больной, если больна наша нравственность, наша экономика, если больна Земля наша. Вот и возложена на нас, экстрасенсов, эта нелегкая миссия спасения людей. 
- Кем возложена? 
- Как кем? Небом. 
- Кто или что помогает вам? 
- Аруахи. Духи предков. 
Мы долго беседовали с Эльвирой о ее миссии, о святом человеческом долю, о сути бытия, о вещах реальных и нереальных... Вечерело, и, как говорится, пора мне было и есть знать. И все же эта беседа с экстрасенсом меня не удовлетворила как журналиста. Надо было получить конкретные ответы на конкретные вопросы. На другой день я решил встретиться с Эльвирой Джукеновой еще раз, что я и сделал. Правда, я не знал номера ее телефона и предупредить ее о своем предстоящем визите просто не имел возможности. Явился я как незваный гость. Эльвира приглашает меня из прихожей в зал, садится на диван, усаживает меня в кресло напротив. Рядом с ней сидит русоволосая девушка лет 16-17. "Леночка, я тебе  делаю экран, - говорит  Эльвира, закрывая ей глаза своими ладонями. - Скажи, кто перед тобой?" 
- Имя, фамилия, отчество этого человека начинаются с буквы "А". Человек он умственного труда. В нем есть Добро и Зло. Но чаша весов, на которой Добро, перевешивает. 
- Откуда он? 
- Он земной человек. Он из края, где растут березы. Он - потомок предводителя крупного рода. Постойте, постойте, тут рядом со мной стоит его отец, который умер несколько лет назад, и грозит ему пальцем. Видимо, он в жизни что-то сделал не так. Еще он предостерегает его, чтобы он не шел к пещере в горах, куда он собирается снарядить экспедицию. Я вижу эту пещеру. Там его подстерегает опасность. 
Да. Леночка говорила истинную правду. Я действительно из тех краев, где растут березы. Да, действительно я многое в жизни сделал не так, как хотел бы этого сам, как хотел того мой отец. Предположим, что все это бред, плод воображения Леночки, ее фантазии, но откуда она могла знать или предполагать, что я и на самом деле думаю когда-нибудь снарядить экспедицию в горы, чтобы исследовать "Пещеру предков". 
"Вы можете задать Леночке вопросы, вы можете узнать у нее о своем будущем". - говорит мне Эльвира. "Зачем знать свое будущее, ведь жить потом будет неинтересно", думаю и спрашиваю: "Леночка, а кто это сидит рядом с тобой?" 
- Это неземной человек. Это посланница Неба. Это не первая ее жизнь на Земле. Она в своих предыдущих Жизнях была жрицей храмов Египта и Индии. И хотя люди должны жить той жизнью, которую они заслуживают, она всегда выполняла свою предопределенную свыше миссию - лечить людей. Эту миссию она выполняет и сейчас. 
Ничего не понимаю. Значит, для пришельцев с Третьей планеты не имеет значения, в каком столетни или тысячелетии жили и живут, или будут жить сыновья и дочери Пандов? Значит, в другом измерении реальности не Существует прошлого, настоящего, будущего. Там нет понятия или категории времени. А как понять то, что душа человека может прожить на Земле несколько жизней? Сын царя Панду Арджуна жил в давние незапамятные времена. Ванга - дочь Панде - живет в наше время (Ванги уже нет - примечание Слугиной Н.) в далекой Болгарии. А, может быть, душа царя Панду через несколько столетий переселилась в тело бедного крестьянина Панде? Ведь у их детей Арджуны и Ванги много общего. Хотя бы в их отношении к материальному и духовному мирам. Разве не нашел отражение в международной прессе случай с Шанти Деви? Она родилась в 1926 году в старом Дели. В три года она начала рассказывать своим родным о своей прежней жизни, когда она, будучи замужем за человеком по имени Кендарнарт, жившем недалеко от города Муттра, имела двоих детей и умерла при рождении третьего ребенка в 1925 года. Она узнала Кендарнарта и его детей, и его родственников, заговорила на диалекте той местности, указала то место, где она, будучи в той предыдущей жизни, спрятала деньги. 
Когда человеку бывает очень трудно, когда у него беда, когда у него горе, когда приходит предел отчаянию, гаснет последняя искорка надежды, то, пока она не погасла, он готов возложить ее на сверхъестественные силы. Он ждет самого настоящего чуда. и ему все равно, откуда оно снизойдет - от Бога или от Сатаны. Не потому ли церковь преследовала таких людей, как экстрасенсы, ясновидцы, гипнотизеры, называя их ведьмами и колдунами. Да, эти люди испокон веков обладали сверхъестественным даром. Не знаю, расшатывало-ли это устои церкви, но один из них, Мишель Нострадамус, еще в XVI веке предсказал, что обрядовая и ритуальная стороны церкви неизбежно отмрут в будущих веках: последняя христианская литургия будет отслужена в 2125 году. Тогда же сгинут с лица земли и богослужения в синагогах. Но если буква учения Христа превратится в прах, то дух воскреснет в новых временах и примет иные, не обрядовые и не ритуальные формы. 
О Нострадамусе мы вспомнили в дни августовского путча. А как не вспомнить о нем, если он еще в XVI веке предсказал, что будет с нами в XX веке. Он предсказал, что в нашей стране произойдет в октябре великая революция и предсказал время крушения порожденных ею порядков. "... И в октябре вспыхнет великая революция. - писал Нострадамус в своем послании королю Франции Генриху Второму. - которую многие сочтут самой грозной из всех когда-либо существовавших. Жизнь на Земле перестанет развиваться свободно и погрузится в великую мглу, а весной и после нее произойдут грандиозные перемены, падения королевств и великие землетрясения: но все это будет сопряжено с возникновением нового Вавилона, мерзкой проституции, отвратительной духовной опустошенности, и это продлится 73 года и 7 месяцев". 
... Это был обычный субботний номер нашей областной газеты "Знамя труда". На четвертой странице, в поэтической подборке, было опубликовано стихотворение жамбылского поэта Льва Сидорова "Материнский дом". Но, видно, так было угодно судьбе, что в том же номере, на той же странице было помещено и объявление с фотографией молодого человека. Жирным шрифтом был выделен заголовок "Ушел и не вернулся". В объявлении говорилось, что Сидоров Дмитрии Львович 1964 года рождения 25 октября в 7 часов утра вышел из дома прогулять щенка и не вернулся. Далее указывались приметы пропавшего без вести и просьба ко всем, кто видел его или знает его местонахождение, сообщить по указанному телефону. Я туч же позвонил Льву Николаевичу и спросил: "Не ваш ли это сын Дмитрий Львович или это его однофамилец?" "Казалось бы, радоваться надо: стихотворение в газете появилось как раз в день рождения жены, а тут такое горе". - сокрушался Лев Николаевич. Я, естественно, выразил ему свое глубокое сочувствие. Я вспомнил, что где-то читал, как экстрасенсы по фотографии могут определить, жив человек или нет. На всякий случай я дал Сидорову адрес Эльвиры Джукеновой. Лев Николаевич обратился к ней за помощью. Она сказала ему, что сын жив, но у него повреждена шея и что-то с головой, видимо, от удара. Она сказала, что он поехал в сторону перевала Куюк на легковой автомашине, затем пересел в грузовую и доехал до Терс-Ащибулакского водохранилища. Эльвира предсказала отцу, что в первый день поиска (а отчисление это ведется со времени обращения Сидорова за помощью) он не найдет сына. Он найдет его только на третий день, и то почему-то ночью. Вскоре Сидорову на квартиру позвонил водитель легковой автомашины, который действительно подвозил пропавшего до перевала Куюк. Во время следующего сеанса Эльвире уже помогала ее ученица Лена. Было сказано, что Дмитрия надо искать в районе Терс-Ащибулакского водохранилища, потом было сказано, что он пошел в сторону села Бурное, потом, что надо искать его на объездной дороге, потом - на трассе Жамбыл - Ташкент. К поиску Лев Николаевич подключил и своих друзей. Искали на машинах и даже на вертолете. На Терс-Ащибулакском водохранилище встретили женщину, которая дала Дмитрию хлеба и телогрейку. И на третий день поиски были тщетными. Это был последний день поиска, предсказанный Эльвирой. Вечером я позвонил Льву Николаевичу, а тот упавшим голосом сказал, что поиски были безрезультатными, и добавил: "А ведь Эльвира говорила. что сегодня ночью он найдется, но я не знаю, как это может теперь произойти? Верить или не верить? Остается только надеяться на чудо". 
Я не знал, чем могу помочь человеку в его горе, и с тяжелым сердцем положил телефонную трубку, а в голове вертятся слова Льва Николаевича: "Эльвира сказала, что ваш сын найдется только на третий день, и то почему-то ночью". Я позвонил Эльвире. "Я же сказала, что он найдется сегодня, и это должно произойти ночью. Я это чувствую", - сказала она уверенно. Через три часа у меня зазвонил телефон. Это был голос Льва Николаевича Сидорова, одухотворенный. радостный, счастливый: "С меня причитается! Сын нашелся! В Ташкенте." 
Вот и вся история с мистикой, которая происходила в течение трех дней, и похожа она была на сказку с хорошим концом. Но ведь все это было на самом деле. 