Феномен медитации использовали еще в античном мире в качестве необходимой предпосылки для теоретического мышления.
Состояние медитации - это состояние углубленной сосредоточенности психики и ума путем расслабления, понижения чувствительности к внешним объектам, отрешенности от них, с последующим достижением просветления, прозрения, экстаза (Ю.Л. Каптен, 1993). Кроме прочих достижений у медитирующих вырабатываются и экстрасенсорные способности, и "сверхъестественные" возможности. Во время медитации достигается высшая степень концентрации внимания или его полное рассредоточение. В обоих случаях останавливаются процессы восприятия и мышления (И. Смирнова, 1991). При этом происходит ощущение "слияния с бесконечностью", "растворения в солнечном свете", "парения в невесомости" и др.
В начале века в результате проведенных опытов на себе, при которых удалось изменить состояние своего сознания, частично сохраняя при этом способность к наблюдению, П.Д. Успенский (1912-1929) описывает это следующим образом. Изменение в психике проявляется "раздвоением личности". Новый мир видится по-другому - весь он виден сразу в каждой своей точке. Это описать невозможно, для выражения этого нет ни слов, ни образов. Поэтому люди, попавшие в подобные состояния ("мистические переживания" по автору), пользуются для их выражения теми образами, словами и оборотами, которые им лучше всех известны. Может получиться, что разные люди по-разному опишут одно и то же переживание. "Религиозный человек воспользуется формулами своей религии", "Теософ расскажет об астральном мире", "... спирит поведает о душах..." Приводило в замешательство, что "каждая мысль, каждое чувство, каждый образ немедленно объективизировались". То есть мысль немедленно породила образ и породила действие. Одновременно этот новый мир напоминал и сложные математические отношения. Эго мир, "в котором все находится во взаимосвязи, в котором ничто не существует в отдельности..., может быть, вещи и вообще не существуют, а есть только отношения”.
Видение во время медитации доктор психологии К. Кинг не относит ни к сновидениям, ни к галлюцинациям (цитировано по Б.М. Полосухину, 1993).
Приводим метод отделения своего "второго тела" медитацией по Р. Монро (1972). Он считает, что если в состоянии сна наше второе тело в разной степени покидает физическое тело без всяких последствий для его здоровья, поэтому и целенаправленное исполнение медитации не должно также повредить. Никто из врачей (по его данным) не нашел отклонений от физиологической нормы у перенесших случайно ИЛИ искусственно это состояние. Однако, все же рекомендуем придерживаться предостережений ЮЛ. Каптена (1993). "Не следует медитировать вблизи сильных источников электромагнитных полей... в условиях сильного загрязнения воздуха... после еды... При сильных эмоциональных и умственных перегрузках выполнять только те упражнения, которые предназначены для психической и ментальной релаксации".
Итак, методика. Релаксация. Из многих методов следует выбрать самое приемлемое для Вас. Самогипноз может быть методом выбора.
Доведение себя до состояния полусна - самый легкий и естественный способ. А само балансирование между сном и бодрствованием является очень трудным, но незаменимым условием проведения опыта. Это можно назвать состоянием "А". Методика. Лучше, если мы сонные или слегка уставшие. Когда расслабились и начинаем засыпать, с закрытыми глазами концентрируем внимание на любом предмете, думаем об одном и том же спокойно, неопределенное время.
Состояние "В" - похожее на предыдущее, но без концентрации внимания. Не думаем ни о чем, смотрим закрытыми глазами в темноту. При этом могут появиться вспышки света или картинки.
Состояние "С" - углубление состояния. Сначала теряем способность ощущать предметы и себя. Затем теряем обоняние и вкус. В дальнейшем — слух и зрение.
Состояние "Д" - представление ухода усталости и появления свежести. Лучше, если этот период тренировать после сна.
Вибрация. Затемнить комнату настолько, чтобы не было видно света через опущенные веки. Исключить все раздражающие обстоятельства. Быть в удобном состоянии лежа, голова обращена на север. Одежду расстегнуть, слегка укрыться, чтобы было приятно тепло.
Релаксация любым способом. Доводим себя до состояния "Д". Произносим текстовку самовнушения: "Буду воспринимать и помнить все в состоянии релаксации. Только выгодные для моего тела-души события буду вспоминать в деталях” - 5 раз. В дальнейшем дышим полуоткрытым ртом.
При закрытых глазах концентрируем внимание в темное пространство снаружи век на точке, расположенной около 30 см перед лбом. Когда это у нас получилось, мысленно отодвигаем эту точку до 90 см, в дальнейшем еще до 1,5 метра. Когда стабильно зафиксировали эту точку, по дуге радиуса перемещаем ее назад, пока не совпадет с осью тела над головой. Представляем и обнаруживаем вибрацию в этой точке и перемещаем эти вибрации в черепную коробку. В дальнейшем мысленно направляем вибрации от головы к ногам и обратно несколько раз. Тренируем ее остановку по мысленному приказу. В последующем тренируем ускорение вибрации до ее превращения в ощущение тепла.
"Раздвоение тела". Думаем без напряжения, что мы стали легкими, что легко оторвемся от своего физического тела и что как приятно будет парить в воздухе. Отрываемся. Если будут неудачи первых попыток, то последующие обязательно будут успешные.
Другой способ - вращение в кровати. Представляем, что вращаемся как бревно в воде. Можно и в действительности сделать плавный поворот на 180°. После поворота думаем и представляем, что наше второе тело уже парит в воздухе. Вначале удаляться от своего физического тела дальше 90 см не рекомендуется. В дальнейшем тренируем возвращение в физическое тело и повторный отрыв. Для возвращения достаточно подумать о своем физическом теле.
Если кого-то хотим навестить, удаляемся от своего тела на 2 метра и останавливаемся. Подумаем о человеке, которого хотим посетить. Представляем себе не только его физические качества, но и его характер и личность в целом. Заставляем повернуться свое второе тело на 360°, и мы будем ощущать легкое магнитное притягивание в том направлении, куда нам следует идти. Движение начинается после того, как подняли над головой руки второго тела и зацепили их между собой большими пальцами. Скорость перемещения и приближения к цели будет зависеть от интенсивности вытяжения и растяжения рук. При достижении цели растяжение рук прекращается. Для возвращения следует мышцы напрячь и подумать о физическом теле.
Характерные черты второго тела по Р. Монро (1972):
- Обладает некоторым весом, на него воздействует земное притяжение, но намного меньшей степени. Оно способно проходить через стену.
- В некоторых случаях оно может становиться видимым; но для этого оно должно выделять или отражать свет в видимом спектре.
- Оно может дотрагиваться и ощущать дотрагивание.
- Оно растяжимо и принимает такую форму, какую хочет владелец.
- Напоминает выход и расширение какой-то субстанции из тела.
- Не исключено, что оно является антисубстанцией тела.
- Существует эластический и растяжимый до бесконечности шнур, соединяющий второе тело с физическим.
- На него влияют электромагнитные поля.
Методом медитации по Р. Монро с несущественными изменениями удалось изменить сознание и войти в так называемое второе состояние, один из моментов которого описал и зарисовал художник М. (1994).
"Сначала появилось ощущение темной и тихой пустоты. Через несколько секунд появилась вязкость и липучесть нейтральной температуры. Чтобы двигаться в этой среде, требовалось определенное волевое усилие. В дальнейшем неожиданно становилось свободно, появился еле слышимый звук, напоминающий отдаленный гул. Из ниоткуда появился огромный светлый круг в центре черноты. Через несколько минут появились сотни и тысячи светлых точек, движущихся по направлению к свету и падающих в него. Никаких объемов, все плоско. Я потерял ощущение тела, мне показалось, что я есть мой взгляд и я сам принимаю участие в этом движении.
Приближаясь к точкам, они становились больше по размерам и их становилось больше. Контуры точек превращались в фигуры, напоминающие треугольники, соединенные углами. Со временем движение затруднилось и для его продолжения требовалось больше волевого усилия. При дальнейшем продвижении фигуры увеличивались, но размеры яркого круга оставались без изменений. Те фигуры, которые были ближе, при сильном воображении напоминали ангелов с крыльями (рис. 6). Этих ангелов было всегда двое, а в центре - человекообразная плоская фигура. У меня появилось ощущение, что два ангела несут душу в круг. По бессловесному контакту я воспринимал их мысленные вопросы: как он здесь очутился и что он (я) здесь делает? Движение не останавливалось ни на мгновенье, и тысячи фигур впадали в круг. Что с ними там произошло, я не видел. Вдруг появилось ощущение слабости. Меня откатило в вязкую черноту, и через темно-серый туман я вновь ощутил окружающую среду. Мое второе тело соединилось с физическим".
Интересно отметить, что имеет место аналогичный мотив и у художника средневековья И. Босх (1453-1516) на его картине "Вознесение блаженных в рай" (см рис.).
Из книги "Потусторонний мир. Лечебная магия" (авторы: Э.И.Матьковский, К.И.Маукшинский, А.Б.Молнар), Ужгород, 1994 год
|
